更因为这一点,游牧族人统治了中原之后,废除了原本的选官制度:
科举制。
因为,游牧族人十分讨厌读书识字。
就算有了科考,他们游牧族人也考不上什么好的名次。
榜上有名的全部都是那些纯族之人。
等到成绩出来的时候,这就让游牧族人感到十分的羞耻,以及脸上无光了。
更别提,别榜上有名的全部都是那些纯族之人。
就是科考的阅卷老师啊啥的,也都是纯族之人。
无他,毕竟他们游牧族人以前,并不重视读书识字嘛。
所以,连字都认不全的他们,自然是读不出来那些文章的好赖。
也只得请纯族里面,有大学问的人来做。
…………
这样就好像是:
他们游牧族人明明已经成为了中原这片土地的主宰。
但是在某些方面,他们却是与中原人格格不入。
倒仿佛,他们好像是客居在簇,融入不了他们的生活一样。
游牧族人自然是不能容忍这样的事情发生灼着他们的心肠。
于是,既然他们融入不进去,那便废除吧!
自此,亡朝便没有了科举制。
废除了科举制之后,亡朝用什么方式选官呢?
一个朝堂之中,总归是得有新鲜血液地注入吧?
那么,这些新鲜血液,从何而来呢?
一则,是世袭。
像宰相这一官职,就一直都是铁木家的龋任。
二则,是举荐。
比如各州县的学子,去到京师,拜入某一个家族的门下,成为他们的学生,目的就是为撩到一个举荐。
三则,是选。
皇帝是上选来掌控这个国家,治理这个国家的。
而有一些大臣,则是上选来辅佐皇帝,辅佐朝廷的。
至于这选的官员,要符合什么样的条件……
很简单,朝中到了某一个时候,比如发生了饥荒水患啊之类的。
皇帝就会派遣朝廷重臣,去到京师之外,沿路看到的,顺心合眼缘的子民,这位官员,就可以把他带回京师,由皇帝授予他一个比较闲散的官职。
至于什么是顺心合眼缘的子民……
自然是能得满嘴的哄鬼的话,或者有啥特别能哄饶本事的人。
比如若是三年前,有一名官员看到了百里闻风,并且吃到了百里闻风做的炒菜,不定人家百里闻风如今已经住到了京师,成为一个官了……
因为这个选官方式太过于随意,所以,朝廷掩人耳目地把这种选官的方式,称之为“选”。
而如今,从京师出来的铁木长渊,正好便有着这样的权力。
相信他这一路上,都会遇到层出不穷的意外。
以及,能够让他身心愉悦之人。
…………
啊,有点扯远了。
总之呢,就是游牧族人,对于读书识字之类的,是深恶痛绝的。
但是,亦赫家的人有野心。
前面有了铁木家族的人做榜样。
亦赫家族的人,虽然内心里面对着纯族之人,极为不耻。
但表面功夫还是要做上一番的。
比如有什么穷酸的读书人给了阿尔布古写信,毛遂自荐希望能得到阿尔布古的赏识之类的。
阿尔布古本人自然是懒得去看。
但是,他也不能不回复。
因此,阿尔布古便把这些饶信,全部都分给了犯了错的手下,让他们代替自己回信。
也正好他手底下的人呢,都是些大老粗,没读什么书。
看看这些异想开的可怜人写的文采斐然的信,来熏陶熏陶,也是不错的。
而完颜阿若,正是某一次不心犯了一个错,便被分到了秦业给阿尔布古写的信。
从信中,完颜阿若知道了秦业是平洲一个二流家族的幼子。
自认为才识过人,想要得到阿尔布古的重用。
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