“咳!任公噤声!莫以为这里是明公私邸,私密之处,这话就传不到外间去,别忘了那些残暴的绣衣使者!”
任吾瞬间收声!
任吾本来是打算用灾异谶纬之说来质疑,约束天子的权力,然后再暗示皇帝多次施政的手段,必然是冲着抑豪强大族的路子上去的,但是,刘辩最近的套路却让这位有些摸不着头脑了。
“我听说‘三才虽殊,其致则一’。故而世道或晦或明,皆有应征,尤其是政有失德,咎征必显,然,国家践祚以来,祥瑞不显,却是夏日雨雹,灾异横行,星辰不安,此非先帝之象?”
先帝的昏庸,在他们之间向来都不是什么不能说的事情。
私邸中,有人低声反驳道:“可朝廷有今日之气象,全赖国家维持,若国家果真受位不正,德不配位,此言又有些说之不通。”
“此言差矣,要知道,自孝桓皇帝以来,汉祚衰微,率土分崩,生民之命,几于泯灭。”
在场众人赞同点了点头,这是在孝桓、孝灵以来就开始产生的趋势,尤其是在孝灵皇帝在位时期,党锢、黄巾、羌乱、权宦等内忧外患不断,灾异频频。
乃至于后来刘辩登基以后,外戚宦官争权夺利,导致了董卓入京,最终导致火德熄灭,再难燃起!
而,州牧制度的重新崛起,无疑是让许多人看见了汉家灭亡的时间,所以,董卓才敢在近些年跳出来吃第一只螃蟹,天下十三州才敢半自立!
正是出于这种观点,所以在今天才会有那么多人不尊朝廷,恣意割据,直到皇帝突然奋起,朝廷重新焕发出了一定的活力,原本要效仿董卓,马腾的众州牧才按捺住自立的心思,重新观望这个朝廷。
“光武皇帝优待南阳,河北士人,乃得以中兴汉室,而当今国家反其道而行之,行事霸道,苛待豪族,此王氏所以刺国家之根源所在也!”
众人点头,在昭宣时代,士大夫的崛起就已经是无可阻挡的大趋势了,自光武以后,士人辅政,天子垂拱这套理念,连光武皇帝都只能尊奉为‘正道’,乖乖认命,而当今国家如今所行的,竟然与当年孝武所行的暴政苛政一般无二!
如此,怎能不让他们心生怨愤?!
……
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