第七章 众目睽睽下的盗窃 (2-1)

许慎这个人，这些天高昇也打听过了。

他曾经是国子监的祭酒，从三品的学术型官员，专长就是研究六经，如今和程规一样，也是退休人员。虽然许慎曾经的官位、影响力都逊色于程规，但是在学问、门生这两个方面，国子监祭酒并不逊色。

许慎出身耕读之家，比起出身大族的程规，他少了很多人脉，而且许慎属于埋头苦读的类型，不擅与人交往，能做到从三品的国子监祭酒，足见他学问之高。

在高昇熟知的那个历史中，当然也有一个许慎，那个许慎最有名的作品叫《说文解字》，那是中华第一部“字典”，后人尊称他为“字圣”。许慎还是当时的经学大师，他作《说文》，其目的就是通过考究字源，明确字义，解析经典书籍的文辞，尝试还原古代作者本义，驳斥随意解读经义的今文经学观点。

所以，那位历史中的许慎还有一部代表作，叫《五经异义》。在那段历史里，许慎的《五经异义》先出现，反映的是汉代古文经学和今文经学之争，呈现不同观点并附上评点。数百年后，才有了孔颖达等人奉皇命编修的《五经正义》，推出标准阐释，终结了魏晋南北朝时期南学、北学的争斗。

高昇要在这个世界做的是反过来，先捧出程规的《六经正义》，再鼓动许慎写《六经异义》，两大高手率先下场，挑动天下读书人站队。

其中有一点不确定性，就是许慎的观点，会不会和程规的观点差不多？不过高昇也有一套备案。假如许慎对程规的文章颇为赞许，那高昇就鼓动他写一部“文献综述”一样的东西，单纯罗列各个学者的不同意见，表现对于“六经”，人们还有很多不同的解读。

如果这个世界的许慎，在语言文字方面也有研究和天资，高昇还打算让他编纂字典、词典。字典这东西，对于教育普及有极大作用，是非常有用的工具书。有了它，学生学习文字、阅读书籍会更方便、更快，文化水平不高的，也可以依靠字典做很多事情。这种工具书，对高昇期望的文化繁荣局面能起到重要作用。

而且，字典销量还很好。高昇印象中，网络普及以前，这书基本上人手一本。商务印刷局印这个，肯定有得赚，而且是长期的赚。

总之，还得先把许慎招募了再说。

澄江县的大街上，高昇正在晃悠。

寻访给的情报中说，许慎会在这附近弄丢一份心爱的字帖，高昇只要找到了那份字帖，就能赢得许慎的好感。

片刻后，高昇看到一个老者，手中拿着一个卷轴，在人群中穿行。

高昇心中一动，丢了一发“慧眼识珠”。

【学者：许慎】

【好感度：50（好感度达70可招募为门客）】

【语言Lv.10，资质9】

【学识Lv.8，资质7】

【书法Lv.3，资质1】

果然是一位语言文字方面的大师。高昇还是第一次看到Lv.10，那代表着这个人在这个领域已经达到顶峰，即使投入财富值，也没法进步了，没有进步空间。当然，资质低的Lv.10，和资质高的Lv.10，不是一个概念，有的人天赋不足，穷尽一生，也就是那个水平。

不过，许慎在语言方面的资质，也达到了9——高昇目前还没见过单项资质到10的人，最高的就是牛默的力量资质，同样达到了9。哪吒、伊尹这样的传说级人物，最高的资质也就是8，这已经非常高了。

这个世界的许慎，看来已经称得上“字圣”，只不过，他还没写出什么语言文字方面的著作，没把自己的研究落成文章展现给世人，高昇之前打听到的都是些经学方面的研究。

高昇眼睛牢牢盯住了许慎，还有他手里的卷轴。

想了想，高昇又丢出一记高级效果的“慧眼识珠”，目标对象是那个卷轴。

高级效果的“慧眼识珠”可以鉴定物品，除了偶尔去古董街溜达一圈捡漏赚钱，高昇平时很少用。毕竟10点灵能一次，如果用在了没什么意义的东西上，还挺浪费的。

【字帖：黄亭集序】

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