第二十章 终于有了一个家 (2-1)

国人对于房子和土地的执着早已深入骨髓，这是一种对美好生活的向往，同时也是一种对自身的羁绊。

只要有泥土的地方，总想着种上点什么。或是花花草草，或是瓜果蔬菜。

没有作物的土地，不叫土地，那是一片没有归属的荒芜。

从一开始的踌躇满志，到后来的负债累累。历史老师告诉我们，封建百姓被束缚在土地上，没有自由，没有资产。

它制约着生产力的发展，是一种落后的表现。

慢慢地，现实会让刚走出校园的纯白少年会明了，我们跟前人并无多少区别。

古人被束缚在土地上，举目尚有星空；而今人被束缚在高楼里，抬头不见前路……

悲夫！后之视今，亦犹今之视昔。

当真是前人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

望着矗立在湖边的这栋小楼，一种难以言表的满足感充盈于心。

“从今天起，这就是我的家了。”

来到这个世界的第一百好几十天，秦川终于盖好了一座属于自己的房子。

斫木以为柱，贴竹以为墙。

织草以为顶，周遭有回廊。

……

整体看起来，类似于苗族的吊脚楼。

房子的下面是中空的，距离地面将近两米的距离。在防水防潮的同时，还能相对的保证安全。

房屋四周是一米多的回廊，既可以当做阳台，又可以绕着房子散步观景。

至于里面搭建的也很精致，大概属于三室一厅的类型。

一间卧室，一个书房，空出来的那个备用。

厨房和厕所独立建在一边，也颇有现代风格，只是材质有些感人。

马桶是用黏土烧制而成的，光洁度有待提高。至于瓷器什么的，他一时间还有些弄不明白。

“就这么将就着用吧，不能太过于苛求，知足才能常乐。”

厨卫下面连通一个处理池，是个天然的有机肥生产基地。毕竟这里肥料难求，排到湖泊里面去污染环境不说，还有点浪费。

卧室里的竹床上铺着一张茅草床垫，松软透气。

竹柜里面放着他的衣服，这些东西大多数时候是用不着的。至于蒙玉的，则是放在一个竹箧里面保存。

书房的书架上也摆满了书籍，看起来一目了然。一半是教材，一半是课外书。

一切准备妥当之后，他还给自己弄了个乔迁仪式。朝着四方山神土地拜了一圈，然后把竹子丢进火堆，山谷里回荡着噼里啪啦】的爆竹声。

生活，应该要有仪式感。

新居入住，他决定给自己放一天假。吃饱喝足之后，他捧着一本《全球科技史坐在回廊的躺椅上细细品读。

这本书的主旨只有一个，能量是社会进步的动力。当个体劳动所获得的能量是自身消耗的三倍以上时，人们才会进行思考和创造。

上面并没有介绍具体的科技细节，更多的在阐述一种理论。即，能量与信息，是促使社会进步的根本因素。

他并没有抱着什么目的，纯粹的享受这种阅读的过程，这是一种精神的满足。

风清日暖。

不久后，躺椅上传来了他微微的鼾声。

这是属于他自己的私人空间，没有现代社会的骚扰电话，也没有隔壁邻居的吵闹嘈杂，更不会有房东突然而来的催租短信……

日子过得平静而安逸。

睁开眼的时候，天色已经暗淡下来。

在竹楼的下方，他给豁耳鹿也弄了一个窝子。这是之前答应它的，就是不知道豁耳鹿什么时候能给他带回来一窝小鹿。

经过他大半年的捕捉，这里的山鸡野兔数量虽然没有明显减少，但似乎都聪明起来了。

所以他开始考虑要不要驯化一下它们，作为长期的肉食来源。毕竟要在这里长居久住，总不能花费太多的时间去打猎。

白天他还要垦荒种地，锻炼身体，阅读创造……把太多的时间放在捕猎上有些得不偿失。

月出东山。

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