第0279章 鲜卑人 (3-2)

听到这话，荀稷一点都不慌，迎着在场的一百多个燕国文武的一双双眼睛，荀稷镇定自若地道：“国相大人此言未免有失偏颇了。何为交易？交易的双方便是要交易大家所没有而对方有的东西。我赵人缺马，所以可以重金向你们鲜卑人购置马匹，也可以用绫罗绸缎或者茶盐来交易马匹。同样的，你们鲜卑人缺少盐巴和茶叶，一样可以用兽皮和马匹来交易，这不是互惠互利的事情吗？”

荀稷的话语十分的打动人，这不是，一听这话，燕国的群臣便开始交头接耳，窃窃私语起来。

在燕国的朝堂上，绝大多数的大臣还是在心底愿意接受赵国发出的善意的。毕竟燕国本来就是苦寒之地，不缺战马，但是盐巴和丝绸在这两辽平原上着实是一种紧俏货。

许多燕国的贵族在学习了汉家的文化之后，都莫不以能穿上一件上好的丝绸衣服为荣，至于茶叶，则更是少的可怜，就连燕王慕容皝自己都没有多少的存货！

慕容皝虽然是一个赳赳武夫，但实质上，出身鲜卑贵族家庭的他，自幼受到儒家文化的熏陶，他是打从心里接受了汉家文化，也提倡鲜卑人去学习汉家文化，只不过上行下效，效果却是差强人意的。

此时在燕国之中，还有不少人比较排斥汉家文化的。

他们认为汉人的这些玩意儿都是害人的，尤其是绫罗绸缎和茶叶，一旦他们部落的勇士们过上了好日子，哪里还有现在的勇武？

封弈想了想，最终还是昂着头道：“荀子，若是要公平交易，这交易的规则不知是否能由我燕国一方来定？”

荀稷摇摇头道：“国相大人，抱歉。这个事情恕我不能答应，也无法答应！公平交易，何为公平？便是要做到让大家都满意的物价。所以这交易的规则和物价，必须经由赵燕两国的人协商而定。”

“荀子，我认为我大燕与你赵国交易，本身就是不公平的。”

这个时候，司马韩寿站了起来：“茶叶、盐巴和丝绸本身就是人的口腹之欲，可有可无，这只是一种调味剂，但是为了这些调味剂，我们燕国便要向你们赵国输出战马这种利器，若是你们赵国日后用这些东西反倒来对付我们燕国，又当如何？”

闻言，荀稷一脸波澜不惊地回答道：“这位大人，我们现在谈的，都是现在的事情，日后的事情谁又说得准呢？正如同当年鲜卑人还未兴起的时候，曾经被强大的匈奴人奴役，可是现在呢？匈奴已经没落了，被你们鲜卑人奴役和驱逐，所以说三十年河东，三十年河西，谁又知道将来会发生什么事情呢？”

“难道你们鲜卑人这么没有自信？”

这句话，算是让在场的鲜卑人都震耳发聩。

在北方的草原上，现在势力最强的就是鲜卑人！

过去匈奴人是这北方草原的霸主，眼下却被曾经的奴隶鲜卑人取而代之了。

关于鲜卑民族的起源有四种说法。

其一是东胡说，其二是东夷说，其三是山戎说，其四是逃亡汉人说东汉应奉上奏汉桓帝书云：“秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，引以为号。”。

西汉初期，东胡被匈奴击败后，鲜卑退保鲜卑山，世属匈奴奴役。

汉武帝时期，击败匈奴，将乌桓迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，鲜卑也开始南下到乌桓故地饶乐水今西拉木伦河流域。此前，鲜卑由于在乌桓北方，一直没有同中原王朝产生联系。

直到东汉建武二十一年公元45年鲜卑跟随匈奴侵犯汉境，鲜卑才开始被中原王朝所知，正式登上历史舞台。

后来鲜卑首领偏何归附东汉。

公元54年，鲜卑首领满头、於仇贲率部到洛阳朝贺，被东汉封为王侯，管辖鲜卑、乌桓各部。随着匈奴分裂，鲜卑逐渐摆脱匈奴的控制。

接着鲜卑又联合乌桓、丁零、南匈奴和西域各国大败北匈奴，北匈奴势弱。

91年，东汉政府联合南匈奴击败北匈奴，北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑趁势占据蒙古草原，吞并匈奴余种十余万落，开始强盛。

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