第0255章 古都阳翟 (3-2)

但双方的关系还是一荣俱荣，一损俱损的。

不过自古以来，华夏人的观念都是“家国天下”，先有家随后才是国！这个观念直到封建时代的终结才有所改变。

为了家族的利益，他们这些门阀子弟是可以卖国的。

而石闵想要夺取天下，就不得不获得这些门阀世家的鼎力支持。一个王朝的背后，往往站着数以千计的世家，王朝建立时它们是得力干将，而末代时期，他们就是贪得无厌的吸血鬼！

这种事情是不可避免的，只要皇帝还存在，王朝还存在，世家大族就永远不会消亡！

先秦时代有贵族，秦汉以后有世家门阀，两宋以后是士大夫，直到后世，还有万恶的资本家……

“令达啊，这阳翟可是一座名城古都啊，迄今已有两千多年的历史。帝王世纪载：禹受封夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟县是也。这里传说是夏王大禹之都，楚汉争霸时期，韩王信还在此建都。”

“不错。”荀稷的脸上不可避免的出现了一抹骄傲的神色：“魏王，夏启曾经在此会盟诸侯进行钧台之享。阳翟也曾为战国时期韩国的都城！”

尧舜时期，禹州称夏，是夏部族聚居与活动的中心。

大禹为夏部族首领，是黄帝的玄孙。禹州就是因为大禹初封于此，故称“大禹之州”。后因夏王朝创立并建都于此，又称“夏都”或“华夏第一都。”禹在夏都今禹州市执政八年，号令全国实行统一的历法，俗称“夏历”，也叫“农历”。

钧台也叫夏台，原在禹州城南，距城十里。水经注载，在三峰山东南，大陵之西，陵上有“启筮亭，启享神于大陵之上，即钧台也”。有隅水东南流，经陵下，积为坡，坡方十里，称钧台坡。

一说，钧台在“颍川城郭之阴”，是我国历史上第一个举行“开国大典”和“国宴”的地方，也是夏桀囚禁商汤的地方。

后商汤强盛，联合各诸侯国攻夏，缚住夏桀，放逐于现巢亭山今安徽境。

三年后，夏桀忧愤而死，商汤便建都于亳b薄，河南商丘东南，但仍封禹之后代于夏亭。夏亭旧址在今禹州市鸿畅镇夏寺村。后又将诸侯历封于夏地，所以商末和西周初期，禹州一度称“历”地，或“栎”地。

“那令达可知道，阳翟之地名来历？”石闵忽而问了一句。

荀稷闻言，不禁愣了一下，然后作沉思状：“大王，非是下官不知，而是阳翟之地名来由，众说纷纭，下官虽为阳翟之父母官，在任三年亦不管盖棺论定。”

“都有哪几种说法？”石闵来了好奇心。

“有人认为，古代翟与狄通。早在周襄王十六年公元前636年，北方狄人入侵并占领了栎邑，因此地处于嵩山之阳，故称阳翟。”

“嗯。”石闵点了点头，不置可否。

荀稷又道：“还有一种说法，就是阳翟在嵩山之阳，因而得名。但下官对这种说法不敢苟同，因为颍川还有一座阳城，也正是由于处在嵩山之阳而得名。与阳城相比，禹州城的方位并非正好在嵩山之阳，且距嵩山远得多。由此可见，阳翟之阳也并非就是嵩阳的阳！”

“嗯。”

“还有另一种说法，古人称此地为阳翟，是因为当时此地多有山雉，鲜明亮丽之故也！”

荀稷侃侃而谈：“当年的韩景侯率部下来到此地，欣赏着郁郁葱葱的原始热带雨林，处处欣欣向荣、生机勃勃，更见山雉成群，遍地飞动奔走，色彩斑斓缤纷，眩人眼目，呈绝妙之景观。于是，他便流连不已，不禁连声赞叹：阳哉翟也，阳哉翟也！多么亮丽的山鸡，多么亮丽的山鸡啊！随从的文武大臣也都连声附和着：阳哉翟也！阳哉翟也！于是，此地便被称为“阳翟。”

“不知大王认为此三种说法，哪种可信？”

“均可信也。但是相对于其他两种说法，孤王更偏向于第一种说法。或者说，孤王更愿意相信第一种说法是真的。”

阳翟之称其本义何在？

对此则众说纷纭。

有人认为，古代“翟”与“狄”通。

冉魏霸业提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。