一朝子一朝臣,本是中国官场常态,只是无端受气,且部下官兵跟着受累,让郑和感到很无奈。有时心情不舒畅,他便到南京聚宝门外的碧峰寺做些佛事,寻求精神寄停
由此郑和与碧峰寺非幻庵师祖、牧庵谦公等人交往密切起来。非幻庵师祖生病,郑和还“忝礼亲灸”。
终于有日王九联络将军张辅等军中重臣,对以夏原吉为首等反对下西洋战略的文官宣战。
在一次朝堂大会上,就是否重开宝船、再下西洋一事,展开了一场大辩论……
王九原本不想与夏原吉为首的文官如此撕开脸面,他对夏原吉这等老臣允满敬重。
在永乐末年,夏原吉因阻朱棣北伐而入狱,奉命抄家的正是锦衣卫,因袁杰之前与夏原吉交好,所以网开一面,还是留给了夏原吉一家活路!
另一种法便是,这夏原吉家里原本就家徒四壁,抄无可抄。
但不管怎样,当夏原吉出狱之后,他的家人安然无恙,终是因为锦衣卫的存在。
此次朝廷的文武对峙,影响深远,矛盾的焦点在于大海,在于郑和所提出的海上霸权:
“欲国家富强,不可置海洋于不顾。财富取之于海,危险亦来自于海。……一旦他国之君夺得南洋,华夏危矣。我国船队战无不胜,可用之扩大经商,制伏异域,使其不敢觊觎南洋也。”
此次辩论的结果不得而知。
但户部夏原吉在当年便因病而辞世,而锦衣卫指挥使王九在此之后更是绝迹于朝堂之上……但下西洋一事却得到了明宣宗朱瞻基的恩准!
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