第290章 暹罗之行 (2-1)

暹罗男妇婚姻，先请僧侣迎接新郎至女方家成亲，僧侣向女方讨喜红，贴于新郎面额，名“利时讨吉利，然后一对新人行仪式。三日后，男方再宴请僧侣至男女双方亲友，再将女方迎娶至男方家郑

不同于中国重男轻女，暹罗则重女轻男，普通百姓家大事务皆由妻子掌管。

暹罗丧葬礼俗，富贵之家用水银灌入死者腹中，入土为安。普通贫困之家，则将逝者遗体放在海边，任由海鹰啄食其肉，待尸体仅剩骨骸时，家人号哭将尸骸抛入大海之中，并请高僧设斋诵经礼佛，此称之谓“鸟葬”。

郑和船队来到暹罗，暹罗国王昭群膺哆罗谛剌率领群臣热烈欢迎。国王骑着白象为前导，大臣们赤足相随。暹罗国王在王宫隆重设宴款待郑和使团。

此次访问暹罗国，调解暹罗与周边邻国的矛盾冲突却是最主要的使命。

永乐初年，在东南亚各国中，暹罗国力最为强大，还曾是满剌加的宗主国，每年强迫满剌加进贡黄金四十两。暹罗国王依仗国力强盛，经常入侵周边国家，拦截满剌加、苏门达剌等国赴华朝贡船只发兵满剌加、苏门达剌夺取明朝赏赐的封诰与礼物。

但暹罗对大明心怀畏惧，尤其是大明在一年内便平定了安南之后更为甚者则是郑和第一次下西洋所率船队给予暹罗的震憾……

同时，还有一种船是暹罗不敢碰的，那便是悬挂黑狼旗之船。这大半年来，自从郑和庞大的船队经过西洋，活捉海盗王陈祖义之后，便开始有悬挂黑狼旗之船在西洋各处游走……

这些船只做工、质地与郑和下西洋之船只一脉相承，一眼望去便是出自大明工匠之手船上船员尽皆沉默寡言，船上悬挂黑狼旗。西洋诸国开始以为这又是一伙新海盗，但未曾想到这些黑狼船只从不劫掠，不扰人，不收过路费，只是在海面游荡，似乎在搜寻着什么……

有些船只以为这伙人好欺负，便想劫掠船只，未曾想到，这伙人配合严密、兵器精良，火器、弓驽、长枪、短刀……均有配备，劫掠者反被劫掠！

海面之上总是大鱼吃鱼，鱼吃虾米。

这伙黑狼不劫掠商船，反而对海盗情有独钟，这实在是黑狼的优良传统！

暹罗国曾遇到这黑狼，但十数艘船却被数艘黑狼船只打得鬼哭狼嚎。黑狼的数艘船只轻微受损，而这暹罗的船只却是沉没大半……自此，无论任何人遇到悬挂黑狼旗帜的船只均退让三舍。

慢慢地，黑狼船队开始亦兵亦商，开始承接运送货物的职能，活动范围亦越来越大，俨然如同海上镖局的职能。很多客商均愿意由黑狼船队运送货物而黑狼船队除为锦衣卫自己的生意之外，亦承担了一部分外来的货运职能。

暹罗虽然全国信佛，但却如痞子一般，欺软怕硬。大明它是不敢碰的，但欺负起其他国家绝不手软。

如占城遣使来华访问，归国途中遭遇海上风暴，船只漂流至彭亨国今马来西亚彭亨州一带。暹罗强行向彭亨国索要占城使者，并扣押使者，借机向占城勒索钱财。

暹罗的倒行逆施，激起周边各国的强烈不满，占城、满剌加等国先后遣使至大明控诉暹罗的流氓、霸道行径。暹罗的所作所为，引起大明朝廷的关注。

永乐五年1407年十月，当郑和结束暹罗之行离开后不久，暹罗国王遣使来华朝贡。永乐帝朱棣严厉谴责暹罗的无道行为，令使臣归国后转告国王，否则将受到严惩！

郑和在暹罗其间，与国王交谈时，亦谴责其行径。暹罗国王自知理亏，便遣使至中国进贡，表示认错悔罪。暹罗之行，郑和圆满解决暹罗与邻国的矛盾纠纷，巩固了苏门答剌、满剌加等国与中国的友好关系，促进了东南亚地区的和平安宁。

郑和代表大明调停暹罗与周边国家关系之后，昭群膺哆罗谛剌国王陪同郑和参拜了暹罗最大的寺庙玉佛寺及其供奉的佛祖，还为郑和一行主持了布施仪式。

在暹罗，船队向当地百姓传授了中国开垦梯田、种植稻麦的方法，提高了暹罗稻米的产量与质量。

应该中华文明影响深远，暹罗饶衣、食、住、行诸方面均受中国影响，特别是丝织品。泰绸，即是由中国纺织府绸的方法演变而来。

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