不得不承认,永乐帝朱棣的心够大,并且他并非为一己之私,他的忧国忧民贯穿在整个朝政之中……
农业方面,赈灾永远是不灭的主题:北京、山东、河南饥荒……迁徙直隶、苏州等十郡、浙江等九省富裕民众至北京,建立大北京农业,稳固基础;为山东等地遭受战争灾害的州县拨付款项。
文化方面,朱棣提倡开展“即物而穷理”,“存天理,灭人欲”的讨论。“即物而穷理”,通过接触事物而穷究其理,即找到问题根源。源于《大学》的“致知在格物”。
明启王朝初期,面对东南沿海的反明武装和倭寇的不断袭扰,明太祖朱元璋实行了严厉的海禁,禁止民间海外贸易,对外贸易由官方“朝贡贸易”垄断。虽然如此,但亦挡不住沿海边民、大户人家的私下的“通藩”,即走私。
自古以来,中华文明的发展程度明显高于周边国家和地区,且中华多以“天朝上国”自居。周边各国多受中华文化影响。明初藩属各国向明廷“称藩纳贡”,并接受册封,与周边各国贸易中,实行“厚往薄来”政策。周边各国对华朝贡中获利颇丰,理所当然朝贡积极得很。
久而久之,朝廷不胜其烦,对“朝贡”时间、船只、人数加以严加限制。
永乐帝朱棣研究过卫国公主朱瑛所述的海上贸易,他是如何都想不通为何在国内无人要的茶叶梗之类的,至藩属国竟可卖出黄金价!
他内心开始交织,开始筹划更大规模的“通藩”计划!
他一改当初父皇朱元璋时的海禁,采取“内安诸夏,外抚四夷”的方针,对内大力发展经济,对外一改洪武时期被动等待各国朝贡前来,而为主动遣使上门!
遣使上门,总不可能游泳过海,建造远洋船胉为第一要务。
凶猛的朱棣大帝一声令下,整合造船一事便提上了议程……
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