第20章 武道之三境界 (2-2)

王九有苦自知，在他未有自保能力之前，他不可能苦心修“唐诗剑诀”，树大招风；并且，相较于剑道，其实依他性子，他却更为喜欢这暗器之道！

剑道，易练难精；暗器之道，难练易精！

这是两种极端。

而“唐诗剑诀”，其实并不如江湖中所传言中那么神秘而高深莫测。只是因为“剑神”的名堂太过响亮，而导致“唐诗剑诀”被神话而已。

按剑神王泊之述，欲练“唐诗剑诀”，也必须历经三个阶段，说起来相当简单。首先必须先牢记唐诗，将唐诗铭刻于心内。这是第一阶段。这一阶段很容易达到。如王九，在其幼时，他母亲陈氏每日均教其诵读唐诗。日积月累，那唐诗如同刻于其骨子里……

而第二阶段，则是有些玄妙，这一阶段需“相忘于江湖”；灵台需一片清明，而洁净如洗……

这一阶段有些难，难得在于“灵台”的清明；难得在于心境的平和与清静，更在于玄妙！

灵台的清明，有首偈子说得好：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

但如何又能做到？

欲练“唐诗剑诀”，要先“相忘于江湖”，但又如何忘？到底是忘记“唐诗”还是“忘记江湖”？正如武道三境中，其实江湖中人，大部分都在第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之中，为超越自我而苦苦挣扎。但如跨越第二境而至第三境“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”之中，所需的不仅是勤奋与刻苦，而是那种灵犀一点的豁然开朗……

不然为何武林江湖中公认的顶尖高手也仅那么几位？

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