那么文字的产生会不会对语言也是一个促进呢,两者会不会是互相影响一起发展的呢?
楚遥决定试试。
每个人都啃完了豆饼却没有散开,楚遥让人把所有人,也包括那些新战俘叫到了篝火旁。朱河举着一块石板站在楚遥身边,石板上是楚遥用木炭写的一个硕大的“楚”字。
“字,这个是字,文字。”楚遥知道这些原始人听不懂,但是现在强制的灌输要比解释可能更有效。
“字,文字。”有些原始人开始跟着楚遥学起了发音。
“对,字,文字。”楚遥刚想夸赞几句,卫在一旁突然说道,“楚,字,巫,卜。”
“不不不,不卜。”楚遥知道卫理会错了,把这个文字当作了占卜的东西。
“岩,绳,拿来。”楚遥示意岩去拿一根绳子过来。
在文字产生之前,所有的原始社会都是结绳记事,楚氏族也不例外。楚遥见过鲜和岩等人打过绳结。
岩拿过来了一根绳子,楚遥接过绳子问道:“岩,明天,做事?”
“楚,墙。”
楚遥点点头,在绳子上打了一个结,又转头向鲜问道,“鲜,明天,做事?”
“楚,豆。”鲜回答道。
楚遥又打了一个结,紧接着问到朱河:“朱,明天,做事?”
“楚,弓。”
楚遥问了一圈,绳子上打上了五六个结。楚遥指着第一个绳结重新问岩“岩,明天,做事?”
岩指着第一个绳结回答道:“楚,岩,墙。”
楚遥又问了一圈,每个人都知道明天自己要做什么。
“很好。”楚遥把所有的绳结全部解开,开始了自己的表演。
“岩,明天,墙。”楚遥说完打了一个绳结。
“墙。”岩回答道,心里有点迷惑,楚遥为什么打了结又解开,现在又开始打结。
楚遥并没有接着问鲜,而是继续对岩说道:“岩,明天,豆。”
岩点了点头:“豆。”
楚遥的第二个绳结打完:“岩,明天,猎,打猎。”
“岩,明天,砍,树。”
“岩,明天,网,鱼。”
一连串的吩咐说完,绳子上已经打了七个结了。楚遥终于不说了,指着第三个绳结问道:“岩,这个,什么?”
“墙,豆,鱼。”岩糊涂了,这他娘的谁能记得住。
楚遥拿起一块木炭,在石板的空白处写了几个字:“墙,豆,鱼,木。”
写完之后,楚遥指着绳结向所有人问道:“绳结,一样?”
“一样。”岩第一个回答道。
“一样。”别的原始人也喊道。
楚遥又指了指石板上的字:“墙,豆,鱼,木,一样?”
没有人回答,还是岩第一个说话:“楚,不。”
“结,一样;字,不一样。”楚遥终于表达完了,也不知道这些原始人究竟能不能明白自己的意思,反正自己已经尽力了,也快累死了。
“字,字。”岩似乎明白了一点,第一个指着石板上的字叫道,“字,鱼。”
“不,不。”楚遥纠正道,“豆,这个,豆。”又把岩的手指放在了“鱼”字上,“这个,鱼。”
“我们,网,鱼,河里,鱼,吃,鱼。”楚遥边解释边比划,这个字就代表了河里的鱼。
“楚,不,鱼。”羯从人群中挤出来,从楚遥的手里拿过去了木炭,在石板上画了一条鱼,“楚,鱼。”
“楚,鱼。”岩和卫同时指向了羯画的那条鱼。
这他奶奶的,楚遥一时间无语了。
任何的文字不管是表音的字母文字还是表意的中国文字,最开始的时候都是象形文字,都是用具体的形态来表示具体的事物,后来才出现了什么形声、指示、转注、会意等六大造字法。所以羯画的这条鱼更直观的表达了鱼的意思。
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