第三百二十一章，变化 (3-2)

“我这不是逃跑，我这是转进！”约瑟夫道，“自古以来，再坚固的堡垒，只要内部出了问题，那也是守不住的。所以门修斯先生告诉我们：在战争中，地理优势比气象优势重要，而军队内部的团结一致则比地理优势更重要。如今，起义军那边明显更团结，兵力上装备上也都有优势了。还不跑？难道还等着上断头台？”

“约瑟夫，西班牙人那边不时兴断头台的，他们很传统的，还是用绞刑架的。”吕西安道。

“效果还不如断头台呢！”约瑟夫撇了撇嘴。这是真话，如果一定要在绞刑架和断头台之间做一个选择的话，理论上，断头台的舒适度还要更高一点呢。

“那么如果他们撤退了，后面的局面会怎么样？”拿破仑问道。

“很难说。”约瑟夫先摇了摇头，“如果那个牧师”

“伊达尔戈牧师”吕西安提醒道。

“嗯。”约瑟夫点了点头便继续说道，“如果伊达尔戈牧师在土伦培训班接受过特训，而且有足够的准备时间的话，那帮子西班牙渣渣根本就不值一提。但是，伊达尔戈神父只接受了神学的训练，并没有接受军事方面的训练。而他的支持者，也都缺乏军事方面的基本能力。从情报中提到的这一战，就可以看出来，他们实际上是以散兵方式获得胜利的。但是在一开始的时候，他们还试图让那些民兵们排出密集的阵列，结果差点在西班牙军队的炮击下崩溃。要不是大家不听指挥，主动进攻，胡乱开枪，这一战还真说不清谁会获胜。总之，起义军一方在军事技术上是非常差的。他们只是运气够好，遇到了那帮子可爱的西班牙人。

当然这并不是最要命的问题，不会战争不要紧，反正西班牙人也不会。他们完全有时间在战争中学会战争。但是他们还有一个更大的问题，那就是他们的组织扩张得太快。嗯，吕西安，我记得你们以前也有对墨西哥的那些人的情报的吧。好像这位伊达尔戈神父真正开始建立他们的组织也不过几个月而已。

而且我们的这位革命神父也没有接受过如何建立组织的专业培训，他还真的把建立革命组织当成了传教了，真的来了个来者不拒。他的队伍扩张得太快，他此前又没能准备好足够的干部，结果就是不能不大量使用一些不可靠的人。另外，我觉得伊达尔戈神父更适合做一个宣传员，而不是革命的掌舵人。

所以，伊达尔戈神父的军队，很快就会占据墨西哥城。但问题是占据墨西哥城之后会怎么样。加入他的队伍的人各自有各自的诉求，各自有各自的目的。伊达尔戈神父能不能在短时间内完成对他的队伍的整顿和教化就是关键了。如果他能迅速完成这些，那西班牙人还是想想如何才能体面地退出北美吧。

但是如果伊达尔戈神父做不到这一点，那西班牙人就还真的又有一点希望了。”

“那你觉得他能做到吗？”拿破仑问道。

“我觉得不行。因为革命神学院那边教导的东西存在一个明显的缺陷。当然，这个缺陷也是咱们故意引导出来的。”吕西安却插嘴道，“在革命神学院里面学习的那些家伙总觉得可以用道理来说服别人。这也正常，他们中并没有太多真正经历过革命的人。他们对革命的残酷性是缺乏认识的。我们又有意地帮他们强化了这个观念，所以呵呵我估计伊达尔戈神父在如何整顿自己的内部的时候，会束手束脚的，浪费掉大量的时间的。”

“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样节制、耐心、宽容、谦逊。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。他如果不能果断的整合好内部，那后面的问题的确就很麻烦了。”约瑟夫道。

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