或许是祖辈效忠鲁国的惯性,或许是血脉里的姬姓血脉作祟。
灌箬虽然明知灌地挡不住齐国兵锋,还是派人开始守城,并且将齐人到来的消息,传递了回去。
若是没有盗跖占据了大野泽之前,灌箬甚至会直接战死来报答鲁侯。
但是,盗跖骚扰灌地,已经足足十几年时间了。
这些年里,每到了收货的季节,盗跖都会上演一次围城的把戏。
最开始的时候,他也苦战到底,甚至城池几乎都被攻破。
但是,却始终等不来鲁国的援军。
盗跖更是告诉他,鲁国已经将大野泽周边给抛弃了。
为了保下灌地,灌箬接受了盗跖的要求为盗跖的群盗提供一万石粮食。
这足足是灌地一半的税收。
而后灌箬像鲁侯说明情况,希望能够减免灌地明年的税收。
哪知道换来的却是石沉大海。
不管他上疏多少封奏章,鲁侯都装作不知道的模样。
至于执政季子,也是对他不理不睬的。
甚至,他派往曲阜的使者,连季康子的面都没有见到。
至于灌地的税收,却始终照旧。
灌箬看着治下黎民衣衫褴褛,看着那瘦骨嶙峋的百姓,一颗热血心,早已凉了。
刚刚听闻城头大哗,士卒一哄而散的时候,灌箬的心还是痛了那么一瞬。
当听闻气喘吁吁的连长,说起了齐人一剑斩断了军司马的脖子
灌箬大惊的同时,却是绝了对鲁国的感情。
他直接带着剩余的军吏,前去城门迎接齐人。
这是一个尚礼的时代,尤其是人多的时候。
就在城主府门口,鲍牧解下了自己腰间的玉佩,双手递给了灌箬。
而灌箬则是双膝跪地,行了君臣之礼。
“大国上卿威严赫赫,灌箬佩服的五体投地。”
鲍牧跳下战车,双手扶起灌箬,他认真的道:
“牧罪有二,其一,以数倍兵力进攻鲁国一城,是为胜之不武。其二,不宣而战,是为耻也。”
他叹息道:“你我皆是华夏,本该亲昵,只是,此事,实在是内有隐情,还望君海涵。”
春秋时代,是一个周礼残存的时代。
在苏轼反评宋襄公之前,宋襄公循旧以至于战败的事情,自古便是褒奖。
到了苏轼批评宋襄公之后,这等因循守旧的时代背景才被弱化,而出现了针对宋襄公此举导致失败的事情,才成为了反面教材。
当然,这里面却是与世家的消失,是有关系的。
直到一祖评论宋襄公是蠢猪之后,对于宋襄公的争议,才彻底的一面倒。
春秋时代,是一个“士”时代。
这个时候的人们,遵守贵族礼仪,行事一板一眼,无不以贵族风范遗存世间。
哪怕战争进行到现在,已经进化到了“兵不厌诈”的地步,但是,贵族之间,还是有着墨守成规的规矩的。
这是一道不能逾越的高墙。
就算是田白,别看他行事素来偏激,但是,面对这个时代的规矩,都不敢逾越太狠。
强悍若越王勾践。
各种不守规矩,甚至弄死了强国大功臣之后,可曾继续强大?
不过是霸业轰然崩塌罢了。
这就是“士”的力量。
士,即是贵族,也是规矩。
这是留存在士人血脉中的规则。
灌箬以士族礼相待鲍牧,鲍牧却是不能使用小人办法。
当然,士族们的“礼”,却也是分人的。
对于蛮夷,高举“尊王攘夷”旗帜的齐恒公,做的就是典范
对于诸夏,齐恒公和管仲认为诸夏亲昵不可弃也!
对于蛮夷,则是以戎狄豺狼,不可厌也!
可以这么说,在以大汉为主体的国家,都明白这个道理。
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