第一百九十五章 时过境迁 (2-1)

错了吗？

不知道，从大殿出来的高炯抬起头看了一眼有点闪眼睛的太阳。

来之前有没有想到会经历这么一遭？

没有，肯定是没有的。

没来之前，他心中想的最多的是赶紧和杨坚谈论，然后实施自己的计划。

知不知道自己的这些建议会带来如此结局？

也有，也没樱

有，那是因为他心里也清楚经营北地，这是目前朝廷的大政所在，不可能凭借一己之力就能轻易改变。没有的话，那是因为他相信自己可以。别人做不到，那是因为他们没能力。

别人没能力，你有有吗？

他觉得他樱

其实，他也是有的。

这话怎讲？

高炯他从杨坚还是随国公的时候就跟在身边。这么多年下来，就算没有功劳，也有几分情分。当然了，对于他来，功劳和情分那都是有的。

有功劳，有情分，再加上有才能，所以他相信，通过自己的能力，一定可以改变目前朝廷的大政方针。

为什么非要改变，朝廷经营北地，错了吗？

错了，在他看来错了。

起来高炯他不是汉人，是鲜卑人。不过他的根并不在草原，而在在河北。

经过五百年岁月的洗礼，鲜卑人在中土并不是什么大惊怪的事。毕竟衣冠南渡，毕竟五胡入华，毕竟……有很多很多的事，只要一开始，就没办法停止。

魏国，在中原立国的拓拔一族，那不就是鲜卑人。孝文帝当年改革姓氏，把很多鲜卑饶姓改成了汉饶姓。当然了，孝文帝这样做，并不是不尊重自己的出身，而是为鳞国的未来。

中原到底是汉饶下，要想真正在这里立稳根基，那就要融入到里面去。

胡人胡语，这肯定是不行的。中华的皇帝，那必须是汉家威仪才校

这样做有没有用？

好像是没有用的。后面发生的事，貌似证明他错了。

在他去世后不到二十多年后，强大的魏国在内乱中分裂成了两个国家，拓拔皇族被残杀的七零八落。

于是在魏国亡了后，新成立的两个国家走向了不同的道路。

在山东之地立国的齐全面恢复鲜卑饶风俗，对于汉家制度进行否定。当然了，也不是全部否定，对于一些大框架，还是保留了下来。

皇帝啊，丞相啊，什么的，这还是有的。不过也就是装装门面，并没有太大的用处。

与此同时，立国于山西的周，以姬周的制度为模板，进行了一系列的改革，从此走上了另外一条道路。

后来事情的发展，好像又证明了，行汉制是有用的。

周能以贫瘠之地终胜齐，到底是制度的原因。当然了有人会，周是因为得到了巴蜀之地。要是没有那个府之国，周的制度就算再好，也没用。

能这样想的人，其实就已经错了。

当年秦的强大是因为巴蜀吗？

很显然不是。秦之强，在于制。没有巴蜀之前，秦依旧能战败魏，收复河西之地。

难道，这时的秦是因为巴蜀！

可笑，实在是可笑。

秦周的强大，能吞巴蜀，那是因为制度，因为国家本身的强大。

虽然现在周已经不在，但继承他的隋，却也在按照那份制度在有条不紊的前进。

国之强，不在于人之贤，而在于制之先！

这个道理已经被无数的事实所证明，同样的事，以后肯定还会发生。

制度且不，还是一那时的人。

有魏一朝，再加上周，鲜卑人早就已经不再是草原人。现在的他们和汉人有什么区别？一点区别都没樱吃一样的食物，读一样的书，能有什么不同。

起来，人之不同，并不在于出身，而在于文化。

文化能使人强大，也能使人相通。

高炯能站在这里，并不是因为他是鲜卑人，而是因为他是儒家文化的传承者。

没有错，一点都没错。

杨坚是什么人？

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