第十六章 冲突 (3-1)

随着人喊马叫声，马车猛地停了下来。马车内的卢俊礼和阿依慕此时也是抱在了一起。

卢俊礼把阿依慕护在怀里，而他却是被撞的额头破了一块，鲜血顺着眼角流了下来。原本温热的茶水也是洒了他一身。

再看阿依慕，除了被吓到了一下，别的什么事情也没有。

“啊！你怎么样啊？很疼吧？！”阿依慕看卢俊礼血流满面的担心的问到。

“没事儿，皮外伤。”卢俊礼擦了一下流进眼睛里的血对阿依慕说到。

“该死的异族人，你没长眼睛吗？！我就说，你们这群异族人都该被赶回草原去吃草！”

马车外嚣张跋扈的声音传了进来。让正在查看卢俊礼伤势的阿依慕皱了下眉头，然后又屈辱的强忍了下来。不过，眼睛已经有些湿润了。

看她的样子就知道，这样的话她已经不是第一次听到了。

吃草的是什么？家畜，牛羊马什么的。这是在变着法的在骂她们这群异族人是畜生呢。

“你在这儿等我一会儿，我出去看看，是谁这么嚣张。”卢俊礼对着阿依慕说到。

“算了，不用了。这种事情我已经习惯了。就算把事情闹大了，皇兄也是不会管的。毕竟，在你们汉人眼里，我们异族就是这样的，是一群没有文化的野蛮人。”阿依慕强忍着眼泪说到。

“阿依慕，别人再怎么看不起你你自己也不能看不起自己，不能认同别人对你的贬低。

我朝太祖和前朝太祖都明确规定了，国内各民族一律平等。朝廷保障各少数民族的合法的权利和权益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。

而这就是你们保护和维护自己的武器。你们要学会用法律保护自己。

而且，你们鄯善人也不算是外人。你也知道，你们改名前叫楼兰。而楼兰人是黄帝裔支夏禹的后裔，东楼公的后代。追踪溯源的话，你们也是这里迁徙出去的人和其他人群组成新民族的后代，也算是华夏一部分。

至于为什么你们的长相有所不同，那是因为你们融合了当地的塞种人羌人及少部分伊兰人，又互相婚配，遂发生人种上的混血化，有欧洲高加索人种特征。塞种人允姓，亦系炎黄后裔，与娄（楼）人的远祖同宗。所以不必因为外貌的原因而就自卑，你这样是很美的，这种异域风情这让人很喜欢。”卢俊礼安慰着阿依慕说到。

穿越而来的卢俊礼并不是极端民族主义的维护者。知道的越多，卢俊礼就对那些民族血统论嗤之以鼻。

真的追踪溯源的话，除了南蛮，东夷、北狄和西戎与华夏都是同出一源的，怎么按血统分开？

而南蛮也是一直被征服融合的，就像祖先们在部落时期把东夷、北狄和西戎融合进华夏一样的步骤。难道现在把他们给推出去？那不是大傻子嘛。再者说，都通过婚了的，你怎么分啊？只把那些没通过婚的人分出去？关键是你知道谁没通过婚啊？！

就算分出来了，那些通过婚的怎么办？两边都有血缘关系。也别说什么按父系那边的算。父系社会也是从母系社会那边过来的。难道要做只认爹不认娘的孽子？

对于那些极端汉民族主义的人，卢俊礼只想问他们一句，在汉朝之前，他们是什么民族？民族又是什么？什么样的人们才能被称为一个民族?

简单的来说，确定一个民族，就是拥有一个共同的生活习惯，有一个传统的节日，使用同一种文字。有些共同的文化，这才是一个民族。而不是狭义的只有一个血统的，那是家族，不是民族！

对那些极端的民族主义，是不能和他们在这个问题上多做讨论的。他们是没有理智可言的。

所以，现在又碰到这种极端的民族主义者，卢俊礼也不打算和这个人讨论，直接拿国家法律压他就是了。

从马车里出来，卢俊礼就看到一位十七八岁的青年正在指着阿依慕的马夫骂着。

那马夫手里紧紧的握住赶车鞭，可以看出是很想抽过去，但还是忍耐了下来。

“你是对太祖陛下有什么不满吗？”卢俊礼对着那个青年问到。

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