第十二章符咒 (3-1)

华夏祖脉被劫，要理顺也不难。只要在昆仑山的四象阵外，补上八卦阵就可以了。四象生八卦，八卦引九宫。

将天上九宫引下来，大阵成了九宫镇周边。八卦为基四象居四方。中央为祖脉，几个大阵相互勾连，昆仑山祖脉无忧已。

邓艽不但要学阵法，阵法与符法又是相辅相成。用玉石为阵基，石上刻符文这样阵基才成才稳。

邓艽要学的很多，蚩尤的九转真身，此功法乃盘古开天所留九转元功所创，道家的（九转玄功）佛门的（八九玄功）都是从九转元功推演出来的。不过蚩尤杀性重真身练成黑色。看邓艽能修成什么样，阵法符法必须得学，不管是出去，还是要解阵布阵。以及自身安全，不是说怕死，人要是能活着。谁愿意去死啊！

符法阵法不是一时半会能学会的，邓艽干脆放一放，开始修炼九转真身决。九转真身：

一转炼皮

二转炼骨

三转炼脏腑

四转炼髄

五转炼气

六转炼神

七转精气神合一

八转法相

九转大道合一

一修炼九转真身可不得了啦，天地灵气从周身无数毛孔渗入。形了一个漩涡，以邓艽为中心。此景要是被修行中人，看到肯定直呼妖孽。灵气开始消磨邓艽的皮肉，可没用此时邓艽经过，那滴金色水滴萃炼肉身。身体皮肉骨骼，已经强的不像话了。肌肉纤维的强度密度，都强的不要不要的！阿斯加德人那就是个渣。

很快邓艽开始二转，又一会开始三转直到五转才停下。这时邓艽才感到有点难度，邓艽修炼九转真身，前几转不是没有收获。经过暗物质的改造，身体已不惧寒暑，刀剑难伤，自身也有自愈能力，而且力大无穷。真如霸王一样力拔山兮气盖世，心态嘛！就像李存孝李元霸，恨天无把，恨地无环，这是邓艽现在的感觉。

邓艽刚想跑去抱铜鼎，一抬脚一脚踩下去地上一个坑。一闪到铜鼎旁，这力量这速度。就是控制不了啊！

先不管他，邓艽就去抱铜鼎。可是吃奶劲都使出来了，铜鼎就是不动。怎么可能动，有天地之力加持。

控制不了，邓艽想了一个办法。那就是练画符，这样来练控制力。

符法也是有点难度的，黄帝时期曾设官职祝由，符咒是人们将自己的希望向天地借力的工具，并依靠强大的意念力试图改变境遇的媒介。

符乃天地之法令，符代表精神意念力，意念与精神空间，符的效应主要来自意念波的存在，施符者的墨水、咒语和手印等都是在加强意念，此意念与次元波产生抗衡作用，减少不当的次元波的干扰。符法有言：“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏”符道最高境界，凌空画符，勾通天地法则，镇压一切邪魔外道。

邓艽此练习符箓，只能画画形状，还没修炼符法中的炼神之法。不管是阵法还符法，都是从精神力开始修炼。只有九转真身，是从身体骨骼形俗称炼体。

三者修炼并不冲突，符法修炼时入定达到道家的：“虚极静笃，心斋坐忘。”就是要做到空到极点，没有一丝杂念与污染，空明一片，湛然朗朗。“虚”从道家角度来看和佛家的“空“有些相似，是一种精神状态，是把自身对世界认知的主观意识去掉，达到空和虚的状态，才能够接受足够多的信息用以分析事物变化的真正规律。守住静的状态保持笃定。寂然不动曰“静”，是一种认识世界的方法或者说态度，从现代科学角度看，守住自己对世界本源规律求索的初心，保持笃定，不受外界负面因素干扰，最终才能真正的求得”道“。

“心斋坐忘”：心斋就是抛弃了感官，用虚无之心去对待万物.

“坐忘”是通过废除肢体，停止思想.开窍而去真正感知宇宙，与道大通。符法阵法的修炼是相通的，修炼都是精神力，用精神力引导凝练法力。

阵法是用符石为基，然后勾通天地。注入法力，激活阵法。所以阵法中，符法是基础。符箓画成激活，也是要勾通天地，注入法力激活。所以三者只需修，炼体和炼神即可。

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