第七十六章 锦书寄永昌 (2-1)

议论声为什么会这么大呢？这要从古代的制度说起。

简单来说，就是后世常说的一个词，叫帝师。

帝师有啥用？作用非常之大。

君不见昨日五品青袍廊下官，今日便是大红绯袍入阁拜相跃龙门？

当然这说的是袁宗皋，整个古代君王制度都有这一个特点。本质来说这其实是人性，和制度关系没那么大。

皇帝与太子这种天子龙种，是不可能有人和他们当朋友的。唯一敢在他们头上动土的，除了他们父皇母后外，就只有他们读书时候的先生了。

所以最亲近的也只有这几位。

因此一旦学生当了皇帝，师父水涨船高，自然地位上升。再加上老师长期树立起来的博学形象，学生自然是信任万分。

一旦龙御上宾，登基为帝。

但凡遇到点麻烦事，最先想起来的肯定是自己的先生。但凡有个重要位置缺人了，想到的也是自己先生。但凡想听点建议，也自然是先生的话管用。

这就是为什么自古帝师都会官居一品，成为一朝重臣。晚清的光绪帝师翁同龢，更是一手促成了戊戌变法。虽然失败，但是其起的作用有多大一眼就知。

而经筵，属于对皇帝进行授课的重要事件。每月二日、十二日、二十二日三次进讲，皇帝御文华殿，遇寒暑则暂免。

开经筵为朝廷盛典，由勋臣一人知经筵事，内阁学士或知或同知经筵事，六部尚书等官侍班，另有展书、侍仪、供事、赞礼等人员。

除每月三次的经筵外，尚有日讲，只用讲读官内阁学士侍班。

这样一解释，经筵讲官的重要就一目了然了吧。

所以杨慎一回来就被授予经筵讲官，本生就是一件很震惊的事情。

结果还被沈秋无意之间泄露的消息所混淆。导致不少人忽略了杨慎自身的资历与才学，而是直接去想了杨廷和与杨慎的父子关系。

他们潜意识里已经认为，这是做父亲的杨廷和，利用内阁首辅的权利，在帮儿子谋私利。

因为所有人都知道，如今嘉靖年轻，一旦通过这个机会成为了嘉靖的帝师，将来的路会是一番风顺。不少人现在都已经能够想象到将来杨慎任嘉靖朝首辅的样子了。

只有沈秋不这么想，因为这位大文人最后的结局太悲惨了。

一生流放，六遇大赦，而他却不能得赦，终是至死方休。

点卯结束后，还是老规矩。值班人员前往文华殿，其他人员留在翰林院办公，没事的或留或是接着去翻看永乐大典。

沈秋这时候才发现，杨慎与严嵩的关系好像挺不错，两人走在人群的前排，有说有笑。

沈秋一直以为这两个人是没有什么交集的，没想到此二人的关系还不错。沈秋离的近，听到一点两人之间的对话，总体来说都是些鸡毛蒜皮的家常事。

不过沈秋也听到了一点自己知道的事，那就是有关历史上另一位才女的事。

黄娥，杨慎的第二任妻子。小杨慎十岁，蜀中才女。沈秋曾经了解杨慎的时候，看到过她写给杨慎的《寄外》诗：

雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌？

三春花柳妾薄命；六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮；其雨其雨怨朝阳。

相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？

才子佳人总是不相负，流放万里达三十年的杨慎，得到黄娥的这些相思信，想来人生也无憾了。

或许这就是杨慎能够在永昌戍边，并且来回奔波于成都，几十年依旧保持着对世界的信心与未来向往的原因。

沈秋想起了那句古话，得妻如此，夫复何求？

故而此刻所有人看向杨慎的眼神中，有嫉妒、有羡慕。但唯有沈秋的眼中更多的是惋惜。

沈秋不是什么圣母体质，也不是见人就善心大发。只不过经历过一场人生大变，如今的他，总是能不知不觉看到事物的另一个面。

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