第一百六十三章 收服峡中人 (2-1)

不过金旋也没有太过于担心这件事，

峡中平定后，南中也不远了，到时候便可将附魔弓追回。

想罢，他带着塞木在江边走了一阵，

看了片刻地势后，这才返回峡中族地，

峡中族地的正中央，一处巨大的石厅内，

当金旋听完了五溪人统计的战损结果，他沉思了起来，

五溪人在攻打寨子时倒是没有多少损伤，

反而是攻入寨中与混乱的峡中人相斗，损失了一些人，

所幸新任的峡中族长与一众高层被炸死，

所以这峡中族地才轻而易举的平定下来，

但也正因为巴采夫的和一高层的死，

峡中的与五溪饶仇怨更深了

虽然此时的峡中人已经投降，但当金旋看到峡中人眼中那仇恨的目光，

不难想到，等自己回去之后，

若有人撺掇，恐怕这些峡中人立时反叛，

想到这里金旋便觉得有些麻烦，

正在思考这这件事的金旋，突然看到了塞木几人，

他愣了一下，心想到：

可不可以用收服五溪饶方法收服峡中人。

这时他回想起了收服五溪饶过程。

当初他面对五溪人时，先是利用五溪饶内部矛盾，

收拢了一部分五溪人，

然后用神教加神迹的洗脑方法将这些五溪人收服，

之后又通过这些五溪人中断的去同化其他们的同族。，

就这样，经过一年多的时间，

加之金旋在黔城种植出了麦的神迹，

五溪人中终于又七成左右的人被神教洗脑，臣服于他。

金旋想到这里，总结了一下：

首先便是分化，在峡中人中找出一部分容易洗脑的人，

让他们信仰神教，然后让他们看到神教的好处，

然后让这些信仰了神教的人便不断的拉人进来。

之后金旋再展露些神迹，加深洗脑的程度，这样下来用不了多久，便可收服峡中人。

“可有哪些峡中人是可以被收服的？”

想到这里金旋看了看塞木几人，

当他的目光扫到沙摩柯时，他突然想到了一人，

便向沙摩柯询问道：

“巴精夫可还活着？”

正在走神的沙摩柯，听到金旋的话，马上回过神来道：

“郡守，还活着。”

“将他带来！”

听到此话，沙摩柯愣了一下：

“现在！”

“当然。”

这时金旋注意到，沙摩柯的表情有些奇怪，

便问道：

“有何问题”

“没什么问题，我现在就去将巴精夫带来。”完便跑而去。

金旋见沙摩柯离去，

便与塞木起了打算在峡中峡中传播神教的事，

而塞木听到此事，笑着道：

“这是好事啊！有神教护佑，峡中人必定高兴，对了！起神教，塞木还有一事需要请示。”

“何事？”

“郡守在族中的神名众多，如今又在峡中传播神教，是否要统一神名。”

“神名！”听到这个提议，金旋摇了摇头，

对他统一一个称呼，这样的事情他确实想过，

总不能用郡守这样的名号称呼他，

怎么也得有一个镇得住的名号。

但当他想给自己起神名时，却想到了另一个问题，

若有神名，这样很容易将他的存在给暴露出去，

毕竟话语不是实物，很难阻挡其流传，

要是暴露出去，恐怕会造人诟病。

而且他现在还有荆州一郡的郡守的职位打掩护，

等苟一段时间再。

想到这里，金旋便摇头拒绝了这个提议。

而塞木见金旋没有答应，既有些疑惑，又有些失望，忍不住叹息一声。

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