第三十四回（十） (2-1)

宋墨说道：“茅大人有所不知，老王爷在前几日又给朝廷上了一道奏本，奏本中极言天下之势，痛陈北伐利害。那奏章写得慷慨激昂，挥斥方遒。皇上看完了老王爷的奏本，很以为然。只说‘看皇叔陈辞，使人有封狼居胥之意。’于是降下诏书，起江北各路军马二十万北伐嬴秦！如今，老王爷与孙将军已经领兵离开高阳，北上定州了。故而我说茅大人来迟了一步。”说着便把那赵钦、孙全传来的北伐檄文给茅世铿来看。

茅士铿急忙要檄文来看，只瞧那上面写道：“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。伪朝嬴氏者，羌胡遗丑，乞丐携养，人非温顺，地实寒微。昔充姬周隶臣，曾以更衣入侍。自周室倾移，嬴秦乘我内虚，乃假托轩辕之后，妖言蛊惑，笼络民心，遂雄据乾都，入主中国，窃我先朝神器，变我中国冠裳。自是以后，夷君无道，奸邪高张。道义之儒，悉处下僚；斗筲之辈，咸居显职。君昏臣暗，吏酷官贪，水惨山悲，妇号子泣，以至彗星流陨，天怨于上；山崩土震，地怨于下；鬻官卖爵，仕怨于朝；苛政横行，民怨于乡；关税重征，商怨于涂；徭役频兴，工怨于肆。

夫人君者，万民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼仪者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣嬴正沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。古云：‘胡虏无百年之运。’验之今日，信乎不谬。

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

方今河、洛、关、陕，虽有数前朝旧贵：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假秦号以济私，恃暴秦以压众，凭陵跋扈，狐假虎威，此关陕之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此河朔之人也。二者其始皆以奉天讨逆为名，乃得荣华富贵。及妖人已灭，荣禄加身，乃志骄气盈，无复尊礼庇民之意，互相攻讦，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。

我太祖武皇帝本江州布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居三吴形式之地，得长江天堑之险，今二十有二年矣。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖、湘、汉、丐，两淮、徐、邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。今吾大宋皇帝恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。

今加封昭烈忠义王赵钦平北大都督，爰率文武臣工，共襄义举，卜取甲寅年五月初十寅刻，郊天祭地，檄示布闻，告庙兴师，克期进发。移会江北御营使、招讨大将军孙全，调集水陆官兵三百六十万员，直捣燕山，长驱潞水，出铜驼于荆棘，奠玉灼于金汤，义旗一举，响应万方，大快臣民之心，共雪天人之愤。振我神武，剪彼嚣氛，宏启中兴之略。踊跃风雷，建划万全之策，啸歌雨露。

倘能洞悉时宜，望风归顺，则草木不损，鸡犬无惊。敢有背顺从逆，恋目前之私恩，忘中原之故主，据险扼隘，抗我王师，即督铁骑亲征，蹈巢覆穴，老稚不留，男女皆诛。

若有生儒，精习兵法，奋拔岩谷，不妨献策军前，以佐股肱，自当量材优擢，无靳高爵厚封。其各省官员，果有洁己爱民、清廉素著者，仍留仕所。催征粮谷，封储仓库，印信册籍，赉解军前。

其有未尽事，宜另颁条约，各宜凛遵告诫，毋致血染刃头，本镇幸甚，天下幸甚！”

茅士铿一口气儿将这檄文读完，长长吐出胸中一口闷气来，先把脸色拉扯下来，只摇着头苦笑道：“这檄文乃是何人所作，我料那赵钦、孙全一介武夫，断然作不得此文！”

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