209 丧家之犬 (2-1)

另一名来自青海的魔道神意，江湖人称“大黑天菩萨”，本是藏密修行者，不知为何堕落，杀人盈野，被迫东逃到中原，加入白莲教，为白莲教供奉天王。

突破神意宗师后脱离白莲教，重返青海，称雄称霸十余年，青海诸派，如星宿海，祁连山庄等莫不敢撄其锋芒，他此前修行的藏密宗门也被他灭了满门。

直到昆仑派，当时还是“酒剑仙”的徐锦出手，一剑将“大黑天菩萨”重创，此人才销声匿迹。

好几年过去，疑似“大黑天菩萨”尸体的传闻都传了好几批。

没想到正主竟然再度出现，还成为宰父夤麾下神意，为其驱使……许是魔道中有卜算高人算到了阳神烈生命危急，宰父夤才会让“大黑天菩萨”赶去救人。

“大黑天菩萨”有一手绝技《神足通》，乃身心如意之法，修行者持心若空，照见真实，故能移远令近，不往而至。

与《咫尺天涯》有异曲同工之处。

若不是遇上同样速度奇快，掌握纵横雷法的计天一，还真有可能被“大黑天菩萨”救走阳神烈。

陈昕忽然有些讶然。

“大黑天菩萨”虽然被计天一斩杀，但他的出现可不是好兆头。

神州大地这种被迫销声匿迹、不知死活的神意魔头可不在少数。

若是他们一个个都被宰父夤给“挖”了出来，凝成一股绳，对于正道江湖来说是绝大的冲击……

计天一接着讲述。

阳神烈和“大黑天菩萨”伏诛，被他用雷法劈得连飞灰都不剩。

说到这里，阿稚和焚海琴两人回想起当初的九天雷霆落，触目心惊。若是落在自己头上，恐怕也是难以阻挡。

阳神烈死后。

阿稚便想要抽身离开，不过被计天一给“拦”住，想要询问些问题。

一来，计天一觉得她出现在了不会出现的地方。

二来，阿稚武功有些特殊，以及反应太快了。阳神烈死的瞬间，也就是计天一刚现身的瞬间，阿稚转身就跑，很难不让计天一怀疑她有猫腻。

蛊术，在江湖人眼中一般都是歪门邪道，不比剑法刀法这样的大道。

而在神衣卫眼中，则是另一种看法：不小概率和魔道有关联。

以蛊术为主的苗疆诸派中，例如九黎寨、十二峒、万毒窟等几個门派时常与魔道有暗中的勾结，只不过没有“挑明”，给朝廷找他们麻烦的机会罢。

比方说一些九黎寨、十二峒、万毒窟的弟子，前一天刚被“逐”出师门，下一秒就改头换面加入到魔道中，或成为白莲教的十九人魔，或成为明宗的散人。

这才促成了神衣卫中对蛊术的偏见。

还有最重要的第三点，此前阿稚曾经铸剑山庄暴露过气机，被叶长情牵制住，持续了几天，然后消失的时间又和陈昕下山的时间重叠。

叶长情虽然初觉是巧合，但还是有点放不下心来，在计天一带队路过凤翔府的时候，将这一信息告诉给这位老友。

几番情况交汇一起。

如今正好在大漠遇到这位五毒教教主，计天一自然就拦下了她，想要问问。

不过被计天一拦住，让阿稚有些炸毛，阳神烈人头被抢的事情还没找你算账，自己要回去接应陈昕居然还被你拦下，是可忍孰不可忍。

一言不合，她就有动手的打算，法域展开。

好在有焚海琴连忙出声相劝，从中斡旋，这才没让两大神意再起战斗。

计天一本来是无意战斗，就想简单问些问题，虽然阿稚态度不好，拒不配合，但两人还是有些共同话题……

两人一合计，你是为陈昕而来的，我也是要去找陈昕的，于是便去了鸣沙关城等陈昕回来。

此后的事情，无足轻重。

三人在距离关口最近的会友客栈等人，直到陈昕到来。

“原来是这样……”

陈昕微微颔首，看向计天一，解释道：“计前辈，此前在太白山，五毒教主的确是为了我而来。”

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