第六章 鹰潭城的波诡云谲 (5-3)

但观今日之江湖，世风日下，人心不古。米学友数次与人生死争斗都是稳占上风，每次都以饶了对方性命收场，但对方不但不感激，反而伺机偷袭欲杀之而后快！所幸每次都能化险为夷。因此他心意已决，要求凤九霄务必帮他指出症结，所有的招式都要有杀伤力！是否讲仁义，是否放过对手，应该是自己说了算，而不是墨守成规由武功说了算！

凤九霄将春秋笔法从头到尾重新捋了一下脉络，提出了几点意见，比如有的招式只是为了迷惑敌人的花招，可以直接去掉，有的招式出手尺度不足，虽然让对手感到了危险，也感到了自己的“手下留情”，却偏偏感受不到自己真正的怒火，不足以威慑仇敌，必须改正！能刺一寸绝不只刺三分！

一路上二人不断交流，不知不觉到了城门时己是日落西山。

几名守门军士与米学友看来极为熟悉，相视一笑，各自颔首，居然不盘问直接放行。

按当朝律法，夜间城门是要关闭的，没有通行令牌或是通关文牒是不允许出入的。凤九霄不禁慨叹：果然是天高皇帝远，手再大也遮不住天！王权终有笼罩不住的地方！

入得城来，只见一条条巨石板铺就的道路纵贯东西、横穿南北，沿街两侧酒肆、茶楼、布庄、肉铺各式门店栉比鳞次，各种酒旗、幌子、招牌、灯笼更是铺天盖地，长街漫漫一眼望不到尽头，街上车水马龙、人头攒动，繁华气象远超衡阳！

行至片开阔地时，但见前方围着数圈百姓，中间数人在大声争吵。因担心可能有自己帮众参与其中，为防不测几人翻身下马，临时将马匹交与一酒楼照看，急忙向人群中走去。待得走近，己然了解大致原委，原来鹰潭城北二百里外有个九江城，城中两大祝由世家魏家和祁家每三年一次的斗法大会即将在九江城外卧虎坪举办，而湘西境内分布各地的两大家族的同姓分支亦是闻风而动，有摇旗呐喊助威的，有针锋相对直接私下约斗的，更有坐庄押注赌胜负的，众生百态，不一而足。

争吵双方正是鹰潭城中魏祁两氏在鹰潭的支脉，各说各话，都说本家今年斗法必胜。争吵虽然激烈但场面一直可控。主要是五六个身着官服、手握佩刀的青壮男子在旁边死死盯着这些口沫横飞的家伙。一有风吹草动这几柄雪亮的钢刀可不是纸糊的！

米学友趁机在旁边给凤九霄介绍了一下有关祝由一脉的江湖趣闻。

“祝说病由，不劳针石而已”，据说这是对祝由的简单解释，而从“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也”可知，在祝由的时候，并不是对病人解释病情，而是对冥冥之中的第三者说话作法。

说得简单直白一些，可称之为“巫医之术”。祝由世家平素以咒语、符图等异术治病救人，据说个别高手与龙虎山的仙人们一样能够降妖除鬼，多数祝由子弟还会赶尸秘法，以赶尸为业，能让死在异域他乡的死者尸体通过独门秘术使其自行走回自己的故土。

由于他们平时举止神秘，且从不收外姓弟子，尤其赶尸之时更是昼伏夜出，远避生人，所以在龙虎山众仙师的眼里祝由一脉类似邪魔外道，甚至就当他们是邪魔外道。但是也有不少人却不以为然，因为一是祝由术主要是治病救人，很少有害人伤人的传闻，二是并非所有祝由弟子都能学习传承祝由术，弟子筛选的条件也很严苛，其中第一条即是“心正无邪”！可见所谓的彼之蜜糖，我之砒霜！不同的立场有不同的看法。

和龙虎山统领天下道教一样，祝由五脉也有盟主统领，但这个盟主不是朝廷封的，也不是江湖好汉推举的，而是祝由五大家族每隔三年一次法术大比武争出来的，由于方、王、田三家人才凋零，要么参加的弟子人数凑不够，要么参加的弟子水平相对太低，基本上还没杀入半决赛就被淘汰了，每年几乎就是魏祁两家决胜负，其余三家的后世子弟都有“何必有我”的愤懑和无奈。

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