第五十一章 一计既成 又生一计 (2-2)

“五叔回山阴之后，抓紧时间转告她，我的事情没有办好之前，暂时不能离开山阴，也不能露了马脚，否则……至于具体怎么做，五叔自己去安排。”

蔡恒以前并不知道郑三娘子的事情，如今听韩端说起其中缘由来，也有些佩服自家郎君的眼光看得长远，但他现在更想知道的的，是韩端要如何才能从陆家手上将那三十多顷田地搞到韩家来。

他方才可是看得清楚，那张地契上标明的田地所在，正好是挨着韩家的耶溪庄，若是能将它们连在一起，那韩家单只耶溪一处田庄，便有一整片上百顷良田，这在整个会稽来说，可都是不多见的。

“我让她将这份手稿偷出来，原本是想找人模仿陆访的笔迹伪造一份过契，但时间紧急，而且山阴离得太近，又怕露了马脚，于是便将这些东西带到上虞来。”

“好在我运气一向不错，去找人写张拜贴，竟然就碰到一个擅长模仿他人笔迹的摊主，于是让他写了这份东西。”

韩端仿佛讲故事一般一脸平静地娓娓道来，蔡恒听到此处，却不由得有些发急：“郎君，上虞离山阴不过数十里，那摊主若是将此事外泄，后果不堪设想，不如我现在就带人去，将他给处理了。”

“用不着，那老家伙如今就在此处。”

说起这人，韩端也不禁失笑，这家伙姓严名友元，原本是后梁荆州人氏，自幼酷爱书法，因家中无钱，成年后即在荆州一家客栈做了账房。

三年之前，因老母病重无钱医治，四处求告无门，无法可施之下，他竟然将主意打到了寺院上。

在南北朝时期，寺庙里的僧侣们，除了收香火钱、购买田地当地主之外，还有一项非常来钱的业务，那就是当铺。

当然这个时候还不叫当铺，僧侣们将它称为“长生库”，百姓们将它称为“质库”，称呼不同，但干的就是当铺的勾当。

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