第六十章：天历之变 (2-1)

随后门达便让人拖着这三人离开了，看着门达的背影，卢忠的表情从他进来后就让朱祁钰感觉有些微妙。

他有一种直觉，似乎这件事情门达早就参与其中了，或许是门达给卢忠出的主意也说不定。

但是此事能不能拉朱祁镇下水，这还要看他门达和卢忠的本事了。

朱祁钰叹了口气，慢慢向朱祁镇走去，“皇兄，朕再问你一次……”

朱祁钰话还没说完，朱祁镇便赶忙俯身拜道，“陛下，寡人断然无此意，还望陛下明察！”

朱祁钰摇了摇头，深深的叹了口气，显得有些疲惫，转头看了眼摩罗和周围的群臣们，再次留下了一声叹息之后离开了。

“送太上皇和太妃回宫！无朕许可，禁止任何人不相干之人进入南宫！”

朱祁钰这最后的一句话，似乎是给这次事情画上了一段句号，但是这件事情的发酵可不是这么简单就被结束掉的。

次日朱祁钰面前就出现了几个奏本，分别来自大理寺卿石璞，大理寺少卿许彬，吏部侍郎李贤。

其中石璞的还比较委婉，大致就是劝朱祁钰勿听信谣言，致使君臣、兄弟失和，希望可以将这次事情交由大理寺负责。

而许彬的就有些极端了，直指卢忠等人是故意陷害朱祁镇，其背后甚至有人指使，虽然他没说是谁，但是暗指朱祁钰已经很明显了。

现在这个许彬现在越来越不知道分寸了，朱祁钰不知道他哪来的底气这么刚，可能他以为朱祁钰不敢杀他吧。

至于李贤的话，这家伙则是写了一篇劝谏的奏本给朱祁钰，甚至还拿出了元文宗、元明宗的事情来对朱祁钰进行一番规劝。

末尾还给朱祁钰留了一首诗：

“

当年铁马游沙漠，万里归来会二龙。

周氏君臣空守信，汉家兄弟不相容。

只知奉玺传三让，岂料游魂隔九重。

天上武皇亦洒泪，世间骨肉可相逢？

”

这首诗是元朝诗人萨都剌感慨于元文宗、元明宗手足兄弟相残时写下来的，细看之下似乎和朱祁钰、朱祁镇现在的情形差不多。

唯一的区别是，当初元文宗这傻子出于谦虚，提出了禅让皇位给自己哥哥的时候后，他没有做任何的准备，结果出了事情。

就像朱祁钰当初迎回朱祁镇时一样，走一个过场，三辞三让，朱祁钰尊兄弟之情归还皇位，而朱祁镇也会推让的，最后走完过场各回各家。

但是元明宗这家伙就很光棍，在元文宗谦虚辞让的时候，直接就同意了，根本不按照剧本走，结果元文宗想后悔也来不及了。

说出去的话泼出去的水，更何况是天子之言，所以他“被”退位了。

但是当了皇帝之后再做回亲王，这种事情谁愿意呢，于是当了近个月皇帝元明宗，刚刚回到大都正式上岗后没一个月就死了。

元文宗就“被”上位了，重新夺回了自己的皇位。

后来元明宗的儿子继位后，把事情真相揭露了出来，所有人才知道，原来元明宗是被元文宗用钉子钉入头颅杀死的，至此这场荒谬的事情才被天下人知。

元文宗骗自己的哥哥回来禅让于他，随后贪恋皇位又杀了元明宗，此事便为“天历之变”。

与朱祁镇的“夺门之变”看起来似乎差不多，都是手足相残，只不过朱祁钰的死没有被人揭露出来。

大概因为朱祁钰没有元明宗那么好命生了两个当皇帝的儿子，大概因为朱祁镇比元文宗坚强一些，没有被此事吓得精神恍惚神志不清，像元文宗那样传位给元明宗的儿子。

看着面前的三本奏本，朱祁钰想了想，提笔在三本奏本上写了起来。

在石璞的本子上回道，“朕知道了。”

没有说移交给大理寺，也没有说不移交，让石璞看着一阵头疼，只能深叹了口气。

在许彬的本子上回道，“此时已移交锦衣卫负责，望卿做好自身之职。”

许彬收到后气的直跳脚，直呼朱祁钰愧对先帝。

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