第19章 老狐狸、基金与股份、纪念碑 (8-6)

对于已经过去而且年代久远的文人主要是搜罗他的作品，弘扬他的事迹，对于过世未久的文人，如果被委员会选中，可以在先贤祠进行祭祀的话，那么他的家庭也将得到一定的慰问金。

倘若是在世的文人，那么很不幸，这份慰问金需要死了之后才发放，当然作品可以先拿来收藏。

为了防止评选的不公，也为了防止一些不孝后辈巧取讹诈。

武文路主张采用严格的制度，公平的审核。

这一举措当然得到了文人士大夫们的高度赞扬。

虽然他们根本就不放心那群负责评审的人。

然而事情很快有了让人哭笑不得的发展。

那群负责评审的人，竟然有1/3需要文人们评选选出。

顿时朝野上下的文人墨客们都炸了锅，争相讨论谁可以成为这个评审委员会的所谓委员。

与此同时，与这些文人还没有太过深厚关系的穿越者们，也被认为可以提供一部分公正，所以那些已经归顺的人，充当了另外1/3的委员名额。

最后1/3是由朝廷任命的。其中甚至还包括6个武将的名额，三个太监的名额，以及数张权力不等的一票否决权。

朝廷很多衙门都牵涉其中，为此还打了不少口水仗。

但武文路不等他们上任，就立刻利用手中的热度发出招贤榜，不但推出了先贤祠主营的基金产品，还直接发布招贤榜，阐明了建立学校的想法，并广招天下名儒！

这一系列的操作下来，皇帝和太子对这货都很满意，他也成为了实际上的先贤祠掌舵人。

与此同时，纪念碑也展开了它的行动。

首先，它以皇明钱庄为依托，不但都受基金产品和储蓄方案，还提供飞票、承兑这种跨越空间时间的兑换手段。最狠的是，由于皇帝笃信穿越者们的方案，所以它干脆开始发行一种新的大明治超。

在穿越者顾问们的恶趣味之下，这种纸钞被定名为金元券。

金圆券仿照后市的人民币采取不同的面额大小。但因为时代局限，需要承诺可以兑换金属货币。

因此，它的单位和从前的单位一样。

只是起步价是100文，不过最高面额却不是唯一的。

可以用来兑换铜钱的金元券，最高面额是100贯。兑换白银的则是1000两，兑换黄金的目前则只有50两。

兑换业务的基本流程参考大明通行的习俗，稍作修改。

不过太子也没有注意他们修改了哪些内容。

倒是关注了一下他们制造这些纸币的工艺。

除了明朝能够使用的彩色套印技术之外，穿越者们竟然还自带了印刷设备。

这印刷设备主要有两类，一种是黑市上弄来的，真正的印刷纸币的工具，据说拥有多重防伪能力。

另外一种虽然没有那么多的防伪能力，但也不是大明人能够做到的水平，据说这种东西的产品是500年之后的人们用来给死人烧的冥币。

嗯，冥币，如今也要成为他们皇明的通行货币了。

不过这两类设备虽然好，但运行起来需要大量的电能，而且据说还污染环境。

太子爷对污染环境四个字还没有太过深刻的理解。

大体只停留在不太干净之类的事情上。

不过即便如此，他也觉得那是不太好的。

因此当创业者们坚持只使用彩色套印技术的时候，太子也没有提出太多的反对意见。

但是那些工匠们高兴起来，工作变动之后，他们的薪酬有了一定的提升，但是不多，不过，如果使用所谓的新设备的话，那么他们就需要被重新培训。到时候说不定就得有人居然不赶紧回家。

可是最终方案毫无疑问是让他们满意的。

因此他们在工作的时候也稍微积极了三分。

然而金圆券的发型其实并不顺利。

你以为大明朝廷的货币政策并不稳定？

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