第九十一章 互市 (2-1)

乌云巴雅尔和两个子女商量了一番，决定了各种货物的配额，铁锅那是首选，草原上不会铸造铁锅，铁锅却是消耗品，用的时间一长就会漏底，好多牧民因为没有铁锅，煮奶茶只能用陶罐，陶罐笨重易碎，对于逐草而居的牧民来说实在不方便。

茶叶也是必需品，草原主食是牛羊肉，比较油腻需要茶叶化解油腻，可是比汉人更需要茶的是草原牧民，但是草原却不产茶叶，想要喝茶就得和汉人互市，所以中原和牧民的战争有时候就是茶马战争，双方的矛盾在于汉人想要好马，可是好马是战略物资，牧民也不傻把好马都卖给你，你们汉人还不想怎么打我们就怎么打我们。

汉人是你不给我好马我就关闭互市，反正我离了你的好马我也能过，大不了我修边墙，互市没了更着急的是草原牧民，怎么办呢？你不卖给我，那我就抢吧！

你想抢？不是你想抢就能抢的，有时候能抢一把，更多的时候是抢不成功的，毕竟汉人也不傻，不能直挺挺等在那里让你抢。

就这么在抢与被抢之间双方是打了谈，谈了打！结果就是游牧的蒙古人越来越穷，毕竟是你有求于人，还不想低头做小，不制裁你制裁谁，可以说关闭互市就是中原王朝对草原最原始的经济制裁。

到了现在察哈尔各部蒙古已经没有了和中原争雄的心思，尽管有个林丹汗还有一点心气，但是此人却志大才疏最后被建奴撵到青海湖郁郁而终。

剩下的其他小部落基本就成了一盘散沙，成为了建奴入侵中原的帮凶。

所以说中原的茶叶对于蒙古牧民来说就是战略物资，和蒙古牧民的战马一样。

这一次希望营打开仓库让浑善部随便选择可以说给了他们最大的优惠，这也是乌云巴雅尔兴奋的原因，这是和汉人互市以来从来没有过的优待。

选过茶叶之后就是布匹，丝绸是首选，每到祭祀长生天的时候，丝绸做的哈达可是必不可少的祭品，还有棉布也是要的，毕竟草原牧民也是要穿衣吃饭的。还有其他的食盐、煮肉调料、陶瓷盆碗等等的生活用品都是草原不能自产的，都需要购进一些。

十万两的额度听起来不少，对于一个万人以上的部落来说并不多，这个也想要那个也想要，到最后怎么算都是超额的，可是放弃哪个都不甘心，最后只能把官司打到张三那里，张三也是无奈，这些草原牧民看到什么都是宝贝，恨不得把希望营的仓库搬走。

被纠缠的没办法之下，张三“被逼无奈”的批准就依现在货物总量定量吧。

耍赖得逞的乌云巴雅尔最后共带走了价值十二万两的货物，其中一万两是张三奉送的。临走之前乌云巴雅尔突然决定把儿子和女儿留在希望营。

这个突然的决定着实感动了一把希望营的众人，大家都明白人家这是留下质子呢，虽然为了这区区十多万两银子，还不值得去扣押一个质子，但是乌云巴雅尔主动提了就说明人家是打算认真履行约定的。

他的儿女也很想留在希望营玩耍，尤其是琪琪格，她对希望营的所有事物都感到好奇，很对一个少年能支撑起这么大的一个部落感到惊讶，因为这个少年可不是接受父辈留下的家业，而是自己带着众人奋斗出来的，她想近距离的观察他的一举一动，看看他和别的少年有什么不同！

乌云巴雅尔走了，带着大批的货物，希望营特意为他准备了大车装货，来时骑的马，回程时改成了拉车。

送走了乌云巴雅尔，还有两个年轻的客人要招待，张三问巴特：“你喜欢做什么？”

“骑马！打仗！男人就应该为战争活着，要么杀死敌人，要么被敌人杀死！”巴特回答。

“你哪来的那么多敌人，无故杀人是罪不是功！”张三问。

“怎么会没有敌人，周围的部落没有臣服之前都是敌人！”

“你就是这么定义敌人啊？你这样的思想你的父亲知道吗？如果真按照你这样做，你们的部落很快就没了，他们都会死在你的愚蠢之下，敌人不是随便就能说的，有些明知道是敌人的人，都要当朋友相处，巴特你要多读书，不然你父亲可不放心把部落交到你的手上！”

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