633、诸葛亮的忽悠功底 (2-1)

自从因为救出乐就，又以此在荆州军马中得了一席之地，沙摩柯也是真切感受了汉人的文明社会，到底比起自己那部落先进了多少！

以前这蛮族下山劫掠，也不敢杀到汉家重城里去，看的较多的，也都是一些贫瘠的县城。

比起自己的部落，虽是好不少，但也总归是在其想象之中。

而此番应邀来江陵城内参加婚宴，这才看到了一座繁荣的汉家城池，其中到底是哪般模样。

城内主要大街，都通自城门。大街互相交叉，两旁都是民居府宅。

中心大道上，更是分成官道、民道，井然有序。其中那所谓的官道，其实也就是车道。

是的，这年头也是有车道的，而且是正儿八经的，有轨道的车道。

马车在那轨道上奔驰，车轮就接在那轨道上，便于马车的快速行走。

在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，各地的马车大小就不一样，因此车道也有宽有窄。

秦始皇统一六国之后，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的距离相同，这就是所谓的“车同轨”。

只是这场面，在那沙摩柯的眼里，可是太有冲击力了。

飞驰而过的马车，人来人往的街道，直把沙摩柯看的是一愣一愣的。

这还只是一座江陵城啊！

江陵都已经这般了，别说是襄阳，或说是洛阳了！

这人嘛，必然都是向往好地方的。

那沙摩柯今日之所以能如此习汉礼，一方面是诸葛亮与雅可普的潜移默化，一方面也是看到这汉家的能耐啊！

…

几人来的那僻静之处，却听那诸葛亮这才说起道：“这西进一事必是要求大王相助，只是此事倒是不用太是心急。以吾所见，陛下与太子也没那么心急，立刻欲要进伐西蜀。”

那沙摩柯听得奇道：“这又是为何？太子如今已定北方，这天下就差个益州未定，怎么倒是不急？”

诸葛亮笑应道：“正是因为天下已定，区区一个益州，早不在太子眼里，其又何必心急。”

“反倒是这内部，太子先收河北，再伐乌桓，又夺凉州，步子迈的太快，总是要停下看看自己。”

沙摩柯听得心有所悟，却又被那乌桓一词给刺激了，忍不住问起道：“闻说…太子对乌桓人很是凶狠，连斩其王不说，还攻的柳城而去，俘了成千上万的乌桓人当的奴役？”

“何止如此，更有人说是千里迢迢，迁移到了淮南一地，为陛下建设那巨大的纪念碑来了？”

沙摩柯话一说完，当即又有人跟上一句。

显然，对乌桓人的残暴是深入蛮人之心，这隔的天南地北，也时时刻刻关注这消息。乃至都传出袁耀奴役那些乌桓人，去建设袁术那“奇观”的荒诞消息。

诸葛亮听得面上一愣，旋即是哈哈大笑道：“殿下哪里能如此，且不说从那极北之地把万众乌桓人送来淮南是何等麻烦，要担的多少风险，就说殿下仁义无双，也不会如此做矣！”

言罢，也是知道这些蛮人到底再忧心什么，又接着道：“也不怪殿下对那些乌桓人如此凶狠，其族起大军攻伐冀州，差点都困了殿下与邺城。”

“殿下何时受过这等屈辱，自是要攻进其那本营而去！”

“而既然杀的柳城，殿下本是能屠戮其全族，只是仁义为怀，才行这宽宏之举尔。”

听诸葛亮这般说的，那沙摩柯想想若是自己换做袁耀，定然也是怒气难平。

千辛万苦攻到那柳城，定然是要灭了那乌桓全族的。

这般一想，倒是也觉着袁耀对待乌桓人还真是放的一马。只是其却不晓得，诸葛亮这句话也是真真假假混在一起。

那乌桓人连着冀州的边都没入，更不要说摸到邺城了。

见那沙摩柯还无所应，诸葛亮也是大笑道：“殿下常是有句话，说是对待敌人，就要毫不留情，痛下杀手。对待亲朋，则该满怀热忱，彼此信任。”

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