第三六六章 傲娇的躺平 (3-2)

李纲估计也是一样结局，因为据王跃所知，岳麓书院早就已经把山长的位置给他留出了。虽然这座以教授儒学为核心的书院，以后肯定不会再得到官府的拨款，但就算是为了恶心王跃，那些遗老们也会支持李纲把它延续下去。这是属于他们的傲骨，或者说他们未来的心灵皈依，他们的确不得不向王跃屈服，但王跃能征服他们的身体却不能征服他们的心灵，他们会让儒学的光辉，永远在这片土地上延续下去

当然，王跃不要他们的心，只要他们的身体屈服就行。

他们尽管傲娇吧！

再傲娇还不是得老老实实躺下任凭他摆布？

而在同时陆宰也率领两浙军在越州向方七佛部缴械，两浙也放弃了抵抗，不过陆宰倒是没有飘然离去，他家大业大，也不可能飘然离去，所以王跃也就继续以他为两浙安抚使。

方七佛肯定不能干这个职位的。

而杨再兴所部也迅速完成了对苏锡常的缴械，韩常也南下徽州，这期间各路军队都没有遭遇抵抗，实际上镇江朝廷的投降，就已经让这些地方失去了抵抗的斗志。他们在失去土地和失去一切之间，是不会做出错误选择的，毕竟王跃这时候已经没有了任何牵制，愿意的话他就是调三十万大军下江南也只是一句话而已。

打是打不过的。

既然这样就都老老实实认命吧！

好在王跃的表现也不像是真准备搞什么大狱的，甚至绝大多数地方官员都留任，而且免除了各地今年的所有夏税。

就这样吧！

他们这些年也有些心力交瘁了！

最终一个月后，王跃离开江宁前往洪州的时候，韩常率领的大军已经到达衢州，并且开始向西进军，而江南西路安抚使，常州人郭三益同样选择了到湖口迎接，紧接着王跃的船队转入鄱阳湖到达洪州。这里的官员士绅们继续傲娇地躺平了任由他摆布，至于此前起兵的义民王念经等人，也得到了中山王的表扬，不但部下都得到大笔赏赐然后改编为民兵，而且这些首领都被委以重任

民兵将领。

民兵体系就是乡村民兵营，再加上上级现役军官。

这些起兵的义军首领正好适合这个职务。

以后年轻的定期组织到军校学习，年纪大的就让他们的子孙去，最后也就完成他们的改造了，实际上他们对王跃很有用，他们都是架在士绅脖子上的刀，王跃终究不能始终在这里看着，所以就用这些人代替他看着。

有士绅想搞事情？

这些人立刻召集民兵过去砍死。

这就是朱元璋那些遍布天下的卫所的作用，他们可以让朱元璋想对士绅下刀时候，后者只有选择什么姿势挨刀的自由。

至于民兵体系如何避免重蹈卫所体系的后辙

这个王跃暂时还没考虑，毕竟朱元璋活着的时候卫所还是好好的，同样只要他还活着，这个问题就不是问题，问题只是在他死了以后，但对于他的年龄来说考虑这个真的还太早，他不说长命百岁，再活半个世纪是没问题的。半个世纪时间足够他解决这个了，实际上民兵体系和卫所体系也不一样，后者终究只是夹在士绅体系中的钉子。

相对于庞大的士绅体系，卫所体系也像颗钉子一样小。

但王跃的民兵体系是全面的，相反士绅体系却是注定消亡的，取而代之的是新兴资本家体系，但新兴资本家体系天然具有扩张性，他们需要民兵体系下源源不断的炮灰们，所以他们可以和民兵体系并存。现在还没完成彻底转型的他们的确仇恨王跃和他带来的一切，但当他们完成转型后，他们会喜欢的，现在由士绅被迫转型的北方新兴资本家们对王跃的仇恨就已经没有那么深了。

比如朝廷的那些文官们。

在之前的股灾中，他们明显就已经开始同流合污。

说到底就是个利益，只要改变能够带来比以前更多的利益，他们最多也就是剩下傲娇了，但拒绝这场变革带来的利益是不可能的。

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