019 大言不惭 (2-1)

山中的夜晚格外宁静，偶尔有几声犬吠与兽吼，似乎是从那遥远的地方传来。听在杜昭和周庭耳中，有一种悠远与空旷之感。

两人喝酒的地方，是一座凉亭。这凉亭四面敞开，朱红色的柱子上挂着纱帐，用一个金属钩松松的挽着。廊上挂着灯笼，柔和的光芒不仅照亮了杜昭他们的酒桌，也照亮了纱帐，以及凉亭周围的花草树木等。

忽一阵夜风吹来。

带着些许凉意。

灯笼开始轻轻摇曳，带动光芒如水波般扩散蔓延。挽在柱子上的纱帐，在夜风的吹拂下，也轻缓曼妙的荡漾起来。这种荡漾，与摇曳的灯笼所发出的光芒一相结合，便营造出一种非常梦幻的美景。

这是夜的魅力。

然而，跪坐在亭中饮酒的两人，却无心欣赏。

“道长可知，一个忠心的‘忠’字，其实也可以分为四等。”杜昭已有些许醉意。

他忙了半夜，费尽唇舌，但周庭却始终油盐不进，不能说服他。于是杜昭便决定兵行险招，进行最后一试，给他下点猛料。

算是置之死地而后生吧。

因为杜昭接下来要说的话很得罪人。

“愿闻其详。”周庭手里捏着一只酒杯，神色轻松。

“总的来说，‘忠’分为四等，分别为‘神忠’、‘人忠’、‘狗忠’和‘狼忠’！”杜昭舌头已有些大了。

“哦？有点意思。”周庭放下酒杯，跪坐在那里，以手捋须，陷入了沉思，半晌后问道：“何谓‘神忠’？”

“所谓‘神忠’，便是以天下苍生为念。不单独拘泥于人，还包括鸟兽鱼虫、花草树木等。世间万物皆有灵，每一个生命都是难能可贵的。但是，‘神忠’并非墨家所言的‘兼爱’。‘神忠’考虑的是世间万物的生存与和谐，它更实际，必要的时候，可以牺牲一部分生命，以换取更多生命的机会！”

周庭默默的听着。

捻须的手像是在把玩一件玉器珍玩似得，缓缓滑动，细细抚摸，嘴角也挂着笑容，他很享受这个过程。

同时，他眼中精光灿灿，似是在琢磨杜昭话中之意。良久之后，他才问道：“何谓‘人忠’？”

“‘人忠’，是以人为本之忠。追求公平、正义，强调人的性情、品格。最极致的追求，是忠于事，对事不对人！但若抛弃了以人为本的前提，则‘人忠’不成立，变成了第三个等级的‘狗忠’。”

杜昭已醉醺醺，舌头有些大，也越来越没有分寸。

果然，周庭听了这话，脸色当即就是一变。缓缓捋须的手，也刹那暂停，凝固在那不动。

一会儿后，周庭才恢复，捋须的手继续上下滑动，但脸上已没了笑容，只问道：“那何谓‘狗忠’？”

“所谓‘狗忠’……若上面所讲‘人忠’的终极目标是忠于事的话，那么‘狗忠’便是忠于人，忠于某一个特定的人！这个人有可能是皇帝，有可能是节度使，更有可能是山贼的大当家之类。他们只听命于主人的话，而不去管这件事本身的对错。更极致的是，如果主人要杀他们，他们还会恭敬的递上一把刀……”

杜昭越说越兴奋，提起酒壶又倒了一杯。

周庭听了这话，脸上的表情终于好看了些，但还是不见笑容。

他捋须的手也慢了许多，就像缺少润滑油被卡住了似的。最后问道：“那何谓‘狼忠’？”

“所谓‘狼忠’，便是忠于权力。谁手中握着的权力更大，他便忠于谁；若谁能给他封官许愿，他就忠于谁。当出现一个权力更大之人的时候，或者能封给他更大官职的时候，他会毫不犹豫抛弃现在的‘主人’，还反咬一口……这种人行事没有顾忌，怎么开心怎么来，如何能获得最大的利益便如何。忠义道德、礼义廉耻，在他们眼中就是狗屁！行事完全没有原则……”

“四忠”讲完，杜昭倒是痛快了。

而周庭却沉默了。

他捋须的动作越来越慢，甚至彻底凝固。但他并未发现这一点，因他全身心都在咂摸杜昭方才所言的“四忠”。

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