战国之高氏物语
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第三十八章受令讨伐一向贼 (2-1)

岛崎景信扬起马鞭,狠狠抽了过去,吓得对方连连后退,而后变色骂道:“乃公当然知道这是哪家的寺院!要不是你一向宗的妖寺,乃公还不来那!”

北庄盛忠瞧了中泉寺空善一眼,隐约有些印象,似乎以前平山乡举办三经法会的时候这名僧兵跟着坊官矢田作十郎去过几次,心道:“莫非坊官矢田作十郎竟然如此大胆,还敢留在居馆内不成?”

将此事记在心中后,对岛崎景信说道:“播磨守,何必跟这么一个死人动气,快些入寺找好休息的地方才是。”

中泉寺空诚听闻后,不禁勃然变色,而后就又听到北庄盛忠在后方下令:“武藏守判令:中泉寺内盘踞有一向一揆残党,意欲图谋不轨,命我等将之擒拿!如有胆敢反抗者,就地格杀勿论!”

长冈右卫门、山田丰五郎为首的平山党、三方众武士等齐声应诺。

北庄盛忠抽出高师盛赐下的太刀,直指向中泉寺,令道:“入寺,擒杀一向一揆乱贼!”

岛崎景信哈哈大笑,挺枪将还想阻拦他的几名僧兵当场刺死,催马闯入寺中,其余那些使幡骑随之一并杀了进去,而后是持枪挽弓的徒步足轻紧随其后。

北庄盛忠辔马徐行,等着麾下军势将前院全都控制好后,才在目付队的随从下不紧不慢的进去。

几名血缘关系通高师盛相对近些的三方众武士,也没有上阵厮杀,而是被留在目付队中观战,眼望这些精锐老卒的背影,心中叹道:“大兄麾下的郎党勇士,何其之多?”

如何不是勇士,战国军势多数都是从百姓忠强征而来的军役众,上阵合战本就是心不甘情、不愿,想让其冒死奋战更是困难重重,高师盛麾下的部众虽然大都在回转远江国后,就地遣散归家,人数锐减至百十人。

但剩下的百十人才是真正的精锐,不是横行多年的山伏恶党,就是招募的飞驒兵和武田军,各个都是久经战阵,刀枪娴熟的老卒,足可比拟常备足轻,甚至是旗本武士。

矢田家的僧兵虽然也有近百人,但多数都是些只会仗着背后寺家鱼肉乡里,欺压良善的恶僧,见岛崎景信纵马突进寺中,倒是殊为有些胆大的挥舞兵器,欲要拼死。

只是一则他们仓促应战,许多人都连衣服都没穿齐,二来岛崎景信为首的彰义队确实勇武,又都披甲,更有骑马的使幡骑突阵,一路闯过去,几乎没有一合之敌,片刻功夫就突破了前堂,留下遍地的尸首和鲜血,直杀进供奉佛像的宝殿之内。

刚刚入寺的北庄盛忠等人,除去十几名留下看守投降僧众的足轻外,就再也看不到其他人了,只听到喊杀声渐渐深入中泉寺的佛堂内,不断有寺中的奴婢、香客、僧兵的惊叫或惨叫声传出。

这些僧人往日都作威作福惯了,哪里见过这等杀生害命的场面,纷纷抛下手中的兵器伏地求饶,好在高师盛并未下令尽屠全寺,寺内多数人只要肯投降,都能暂且饶恕一命。

且因当世武家的习俗,家督或主上信奉哪家佛宗,下面依附的部众、百姓往往也都会跟着皈依,以示忠顺依从,故而北庄盛忠虽然接受了讨伐军令,但看在同宗门徒的份上,还是愿意放对方一条生路。

逃来矢田馆报信的那名僧人,并非是无人发现他,只是看他像是个真僧人,而非护法僧兵,所以才没有挽弓将之从墙头射落。

寺前町就在中泉寺山门附近,这喊杀声、惨叫声自是惊动了町内不少人家,住在寺前町的多是依附净土真宗门下的座商与武士,有的以为遭了贼有的以为又有一揆势作乱,慌乱不堪,许多人家里冲出许多惊慌失措之人。

对此种情况,高师盛早就有所预料,故而一入馆敷后就命秋鹿仲麻吕分派回见组加紧巡城,尤其是寺前町这些富户居处,更是增派了人手,严防有浪人趁乱劫掠。

驻守在町门口的回见组,见町内人家提刀惊骇出门,立刻上前制止,告诉他们是检非违使派兵捕拿寺中的一向一揆残党,喝令这些人各返家中,安心静坐等待,不必惊慌惧怕。

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