本来刘縯也是想有所动作的,但赵羡只说了一句话就把这位冲动的大兄给安抚下来了。
“大兄莫要轻动,此去长安我若要不测,亡父的灵位还要靠大兄护持,我那位堂弟我信不过他,只能托付给大兄了。”
想到还在舂陵的赵延灵位,怒气勃发的刘縯一下子沉默了。良久,他才重重握住赵羡的手,答应道:“连着大郎的三年孝,刘縯必为赵公守满六年孝期,届时再为大郎和赵公报仇!”
赵羡哭笑不得地挣了挣被捏疼的手:“大兄,怎么说得我好像此行必死一样。放心,我定会安然无恙回来,不会让大兄白白多喝三年粥的。”
刘縯也笑了笑:“是为兄失言了,大郎吉人自有天相,定会逢凶化吉。”
说完,他就带着泪眼汪汪的刘秀径直南下返回舂陵了。
唉!想到历史上生死对头的双方,赵羡又是一阵为难。一方是关系不错对自己照顾有加的刘縯刘秀兄弟,一方是和自己一样都是穿越者的王莽,也不知道被蝴蝶扇了两下翅膀后,历史还会不会沿着原先的轨迹。
……
巍峨的未央宫,汉高祖七年由丞相萧何亲自监督建造,坐落在长安城地势最高的龙首原上。帝国庞大的龙首在这里,俯瞰着帝国的各个角落,并随时准备向胆敢冒犯他威严的四夷倾泻出最凛冽的怒火。
然而自宣帝以降,居住在龙首里的帝国主人,已经许久没有过雷霆之威,取而代之的是儒生的雍容和礼制。好在龙的躯体犹然庞大,边塞处的利爪犹然锋利,仍未堕了大汉的声威。
时至如今,未央宫里的主人名义上仍然姓刘,可实际的掌管者早在十几年前乃至更早,就换成了一拨拨姓王的权臣。
哦对,现如今不能叫权臣,应当称之为“摄皇帝”或者“假皇帝”了。这个“假”可不是冒牌货的意思,而是暂代的意思。也就是说,只要那个才三岁的孺子刘婴一天不是皇帝,那大汉惟一的皇帝就是“假皇帝”王莽。
真按照礼制细究的话,这已经是实打实的僭越了。当初看见季氏八佾舞于庭就气得是可忍孰不可忍的孔老夫子,看到这一幕恐怕真能气得从坟里爬出来给王莽一个圣人的熊抱。
然而在当世大多数儒生的心目中,王莽才是最圣的那位圣人,非但没有抨击王莽的僭越之举,反而变着花地给王莽唱着颂歌。
“自公受策,以至于今,亹亹翼翼,日新其德,增修雅素以命下国,逡俭隆约以矫世俗,割财损家以帅群下,弥躬执乎以逮公卿,教子尊学以隆国化。僮奴衣布,马不秣谷,食饮之用,不过凡庶。《诗》云“温温恭人,如集于木”,孔子曰:食无求饱,居无求安,”公之谓矣。”
“四海雍雍,万国慕义,蛮夷殊俗,不召自至,渐化端冕,奉珍助祭。寻旧本道,遵术重古,动而有成,事得厥中。至德要道,通于神明,祖考嘉享。光耀显章,天符仍臻,元气大同。麟凤龟龙,众祥之瑞,七百有余。遂制礼作乐,有绥靖宗庙社稷之大勋。普天之下,惟公是赖。”
总之夸得一个比一个有文采,从这个方面来说,王莽以一己之力,侧面推动了大汉文赋事业的发展,这又是值得大书特书的一件功劳。
不过较真来说,这些软文里夸得还真没错,涉及到的事实基本上没有夸大的。
自孝成皇帝阳朔三年(公元前22年)24岁的王莽入中枢为官始,这个年轻人就一直秉持着恭谨忠孝、谦虚守礼的态度,官场上下没有一个不喜欢他的。
最关键的是,这小子不仅会做人,还特别会来事,经常时不时地捣鼓出一个新奇的玩意。像可以在上面写字作画的王氏纸、风靡天下的斗匈奴纸牌、纯净醉人的王氏白酒,等等等等。
最最关键的是,他捣鼓出来的玩意不仅新奇,还能赚到大把的五铢钱。每年卖纸、卖牌、卖酒、卖琉璃得来的利润,比冀州全年的赋税收入都要高。
最最最关键的是,不仅能赚钱,这小子还把利润的大头都分红给大家伙。赚了,大家一起分钱,亏了,他自己全部兜底。而且他分到的那些钱,基本上都用来赈济长安的贫民,自己的生活起居一直十分简朴。
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