第二章 劳动价值 (2-2)

“嗯，不错，现在也还有这样的情况存在。以前大将军程知节曾经说过，北方游牧民族就是用以物易物的方式进行部落之间的交易的。”

“但是，当钱这种东西出现之后，交易变得更为方便了，人们不用为了买一口铁锅专门牵着两只羊去换了。”

“所以呢？这里有什么学问吗？”

“学问就在这里，钱只是交易双方之间都认可的一种东西罢了，如果把钱看作一种物品，那用钱买东西，也可以看做是以物易物。”

武则天沉思片刻，紧接着点了点头，“好像是这么个道理。”

“那么也就是说，无论钱这种东西如何流通，从谁的手到谁的手，他的总量一直不会变多，但社会的财富因为往来的交换而变多了。”

“这是为什么呢？”

“因为货物从原材料到最终的成品，中间增加了人们的劳动价值。”

“劳动价值？这又是什么意思？”

“太后您看，比如我手中的这本折子，他之前的样子，应该只是一张普通的宣纸，是工人把宣纸加工处理之后，才变成现在的这个样子。那宣纸之前呢，是竹浆，竹浆之前是竹子。农民种植竹子，然后卖给造纸作坊，造纸作坊把竹子加工最终编程宣纸，再卖给专门做奏折的作坊，里面的工人再把宣纸加工成可以当做奏折的成品。这其中的每一个步骤，都附带有这些手工业者的劳动价值在其中，这也是竹子最便宜，奏折最贵的原因了。”

“接着说下去。”

“所以，微臣想通过这几个例子告诉太后，重农抑商并不能保证山河永固，全面发展才是最重要的。朝廷要做的，是要在保证百姓们都能吃饱的基础上，让那些闲置在家的劳动力全部变成工人，让他们用自身的劳动创造价值，这样整个国家才会越来越富有。”

“就像你的琉璃作坊一样吗？”

“不错，微臣的琉璃作坊，不仅养活了那些卖沙卖石灰卖石炭的，还养活了大批的无业游民和家庭闲置劳动力，又给朝廷上了大量的商税。但那些买过微臣琉璃的富人，也没有因此变得穷困潦倒，反而有些人把买来的琉璃卖到域外，还大赚了一笔呢。”

“嗯，不错。”武则天笑了，“朕听得越来越有意思了，来人啊，备膳。”

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