第166章 鞋的妙用 (2-2)

“不行，”一群文人开始暴怒起来，就在众人和富商争吵的时候，伙计插嘴说道：“你们不用吵了，这位老爷，反正你是要一百双鞋子，要不这里的先让给他们，毕竟他们先来的，你的货十日后保证完成。”

富商让步之后，一群男人再也不顾及脸面，瞬间哄抢完毕，里面竟然还有云间三子以及一群复社名士。

在南京礼部的坚持下，南京十六家官办青楼所有的女子全部放弃缠足，随后二十五家私办青楼也积极响应，一时间缠足成为了人人喊打的恶俗。正是这种文化形势上潜移默化的带动，加上官方的强制约束作用，整个南直隶女子的形象和装束焕然一新。

在上海县抵制缠足的浪潮最盛，知县陈子龙仿佛突然醒悟了一样，从原来赞同缠足，到不支持也不反对，到极端的反对，他与主簿宋征舆强推，一人缠足，全家同坐的公告，不到三日，缠足习俗一扫而空。

南直隶轰轰烈烈的反对缠足运动，到了北直隶变成了讨伐的对象。

北京中极殿内，东阁大学士杨嗣昌弹劾文渊阁大学士卓清枫有违礼制，败坏社会风气，尤其是让女子在公开场合露脚，属于公开宣淫。崇祯赞同，大为申斥南直隶礼部做法，要求取消推广禁止缠足的命令。

南直隶回复申斥，澄清其中的误会，并表示一切遵守圣意，南直隶礼部低调处理，设法解释变通反驳，这种毫无意义的争辩最终因为张献忠的复叛乱而不了了之。

张献忠在谷城厉兵秣马一年有余，终于在崇祯十二年（1639年）五月再举反旗，农民军杀谷城知县阮之钿，火焚官署，挥军攻房县。李自成前去会合，八月以后又分东西两头行动，至此“抚局”破产，明朝内地再度陷入干戈扰攘之中。

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