第二十九章朝会 (2-2)

声望达到了顶点，登基之后上马能治军，下马能治民，将本来有点颓势的王朝治理的四海升平，百姓安居乐业，繁荣昌盛到了极点，有如鲜花锦簇，烈火油烹。

中国古代王朝从来都是开国皇帝强势无比，之后军队都会马放南山，刀枪入库，文官集团上位，打压武将，进入皇权与文官集团的争夺权利的斗争中。

隆庆帝就是和朝臣的斗争中胜利的一方，堪称一言九鼎，最讨厌的就是党争。

前些年隆庆帝有感汉人软弱，儒家的君子六艺只剩下了一堆所谓的经典，还都是篡改的。

《谷梁传》大行其道，奉行什么亲亲相隐，《公羊传》却没什么市场，气的隆庆帝恨不得再来一次焚书坑儒。

只留下《公羊传》这样宣传君子之仇，九世而报，奉行大复仇主义的书籍，可毕竟治理天下还需要文官来治理。

《公羊传》已经不符合现在文官的利益，隆庆帝也不能明确表达自己的喜好，不然又该有腐儒满嘴喷粪了。

只好强行通过法令除了军队里的弩不允许流传，私自铸造，否则发现便也謀逆论处之外，刀枪剑戟斧钺钩叉，甚至于弓箭都不禁止。

以希望于能让百姓恢复汉唐盛世的风采，人人如龙，让汉人的脊梁挺起来，恢复血勇之气。

不希望再出现蒙古鞑子，女真通古斯野猪皮把汉人当两脚羊肆意杀戮，甚至明末的时候发生过，五个女真人把二百多个全副武装的明军追的满山跑。

连回头一战的勇气都没有，投降之后对待前同僚，却又人人悍不畏死，甚至于发生过成建制投降的明军攻城略地起来，战斗力悍勇之气比蒙古人都不遑多让。

这让隆庆帝百思不得其解，想不明白隆庆帝就不想，只能寄希望于天下布武，让百姓可以不怕各种**泼皮无赖。

有大臣上书反对，理由是“侠以武犯禁”，隆庆帝回复，那就让锦衣卫大理寺去把犯事的抓了就好了。

吃饭还可能噎到呢，人岂能害怕被噎到就不吃饭了，简直就是因噎废食。

又修改了律法，第一条就是让汉朝延续了四百年国运的“杀人偿命”。

但决斗除外，奴隶仆役这些都不是自由民除外，意思是杀了就杀了，无所谓。

你要是行侠仗义甚至于有奖励，假如有泼皮闯你家偷盗，威胁反杀无罪，绝不会出现什么防卫过当这类事情。

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