第三章 庄有顺 (2-1)

一进屋，白鹏飞和乔少山便见到一个四五岁的小孩。孩子看到生人有点害怕，跑至庄王氏身边，庄王氏连忙抱起道：“小虎乖，叫师兄。”

白鹏飞才得知这是庄有顺的小儿子，名叫小虎。

师叔家的布置还算整洁，看得出庄王氏是个挺勤快的妇人。

庄王氏将两人送的猪腿拿进厨房，然后坐到火盆边，一边做针线活一边陪两人说话。

从前身的记忆里，白鹏飞知道，他的师叔庄有顺原本也是学戏的，只是因为后来倒嗓没养好，嗓音毁了，所以不能再登台，只能转去学了衣箱。

衣箱是戏班里的一个职业，专门管理演出所用的服装道具，因为在北方没活路，十几年前庄有顺便独自到临安求生。

他从婶娘处得知，庄有顺而今在临安一家名叫孙家班的戏班做着衣箱，每个月的包银约莫五两银子，只能勉强养活一家人，庄王氏还要自己在打理家务之余做些针线补贴家用。

庄王氏问道：“你们可是跟戏班到临安来的？可找到了下处？”

乔少山闻言苦着脸道：“婶娘，我们的戏班散了，是一路讨饭到临安来的。”

白鹏飞早在乔少山开口时就心道不妙，但还是拦的迟了一步，乔少山此言一出，庄王氏的脸色一下变了，他怕对方不收留自己两人，连忙道：“我们想着在临安搭班唱戏，等找到戏班就搬出去。”

庄王氏没想到两人是来投靠的，但已经收了人家的礼，也不好赶人。

等了半个时辰，房门响动，乔少山打开门，就见一个长着国字脸、留着两撇胡子的中年人站在门外。

白鹏飞从原主的记忆中认出那中年人就是庄有顺，连忙起身道：“师叔，你还认得出我们么？”

庄有顺愣了一下，想了一会儿，便指着白鹏飞道：“你是罗汉？”又看向乔少山道，“你是驴儿吧？”

乔少山高兴道：“师叔还记得咱们！而今我改名叫乔少山，他改名叫白鹏飞了。”

庄有顺一边脱下外罩的大氅，一边问道：“你们怎么到南边来了？”

两人如实将师父死了，河朔大灾，戏班散伙的事说了一遍。

庄有顺和两人的师傅高艺德感情很深，听说他的死讯，瞬间红了眼眶。

“几年前回去见到你们师父，我还说再去时一定同他好好喝一顿，却没想到……唉……”

他擦了一下眼角，拍着两人肩膀道：“南边日子比咱们老家好过些，有钱人多，听戏的人也多。明天我就带你们去问问班社，这段时间，你们就放心在师叔家里住。”

这时庄王氏突然不满的哼了一声，丢下小虎便进厨房做饭。

庄有顺让两人先烤火暖和暖和，也连忙走进厨房。

不久两人便听厨房里传出庄王氏的声音：“你挣多少公差银？咱们家里很有钱么？”

她的声音很大，白鹏飞和乔少山对视一眼，都是满脸无奈。

两人坐了不久，庄有顺的大儿子庄祖业也从书塾里放课回来了。

申朝不重视读书人，直到十几年前才开始科举，但对于科举考试出来的文官也不与多少重用。官员中久吏为官的占九成，剩下的一成，出自怯薛军的贵族子弟和科举出身的文人各占一半。而科举又分两榜，科举出身的官员南北汉人和色目人萧慎人各占五成，汉人想要科考为官难如登天。

这也不是萧慎人故意侮辱儒生。

申朝建国时萧慎人看到儒生有经书，有孔庙，还有仁义礼智信什么的核心要求，于是就觉得儒生他们是和和尚道士一样的宗教人员。把儒家理解成儒教。

在申朝的户籍中有一种儒户，和僧道户一样，属于宗教人才，不需要交各种赋税，就好好读书就行。

儒生在思想上对于自己的儒学被称为宗教十分抵触，但在天下大乱的情况下能这样也算不错。不得已接受了儒教的名字。

但随着申朝统一中国，他们学着学着就觉得不对了。

儒家的思想追求“齐家治国平天下”，他们读书后是要当官的。

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