魏明帝曹叡驾崩后,曹芳继位,郭皇后变成了郭太后。在此后司马懿发起高平陵之变时,就是以郭太后的名义下旨封闭洛阳城门,然后问罪大将军曹爽。在此期间,郭太后成为了曹魏理论上的最高决策者。
甚至就连后来的司马师废曹芳立曹髦、司马昭弑曹髦立曹奂,也都是打着郭太后的旗号进行的,也也让司马兄弟的逆举异动披上了“合法”的外衣。
之所以列以上几个特赦个例,无非也是想说即使在三国这个极度男权的乱世,上层女性也至少在理论上保持着无上的地位,虽然这种地位是名不副实的,是虚幻的。
就东汉末年及三国来说,虽然处于中国历史上的几大着名乱世之中,战争把男人的重要性提升到了无以复加的程度,但这个时期的女性地位其实与其他封建王朝相比并没有太过明显的差异。
这一时期的女性,有沦为为政治斗争和军事斗争的工具的,有被暴力挟持成为别人私有财产的,有成为军事政治集团之间缓冲纽带的,亦有极个别被捧上虚位充当实力派的“橡皮图章”的,总之还都逃不开被当成“工具”的命运。
与明清以来二婚女、贱籍女以及寡妇在强大的伦理和舆论压迫下只得守节终老的惨象相比,三国时期的同等女性貌似有了改嫁的自由以及继续吸引男人的能力,但这也不过是“女人是衣服”理论的一种变异罢了:在男人尤其是权贵男人看来,能否带来最大化的政治利益,是决定穿或不穿这件衣服的最大促因。
而甄姜在那个时候想的是,秦烈建立多少功勋,斩获多少敌人,和自己没有任何关系,爵位越高并不代表这个人就越好,相比之下,越是建立功勋的将军,脾气越是暴躁,甄逸的心思也是让甄姜为甄家提供利益。
三国之纵马十三州
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