第214章 武器 (2-2)

铁匠拿出一把装有刀柄的成刀，双手递给了秦烈，恭敬道：“请主公一试。”

秦烈接过那一把刀，拿着陈宫，又看了看自己腰间的刀。

自己腰间的佩刀是以前在安邦县的时候打造的，汉代的人都是佩剑，可是秦烈却喜欢佩刀。

至于为什么人们喜欢佩剑，首先，铸剑比铸造其他兵器难度大、工艺更复杂，更加耗时耗力，有“十年磨一剑”之说。古人在铸剑工艺的探索上，可谓精益求精，达到了登峰造极的地步。

早在东周时期，就出现了很多著名的铸剑大师，如欧冶子、干将、莫邪等人，铸就了一批千古名剑，如干将、莫邪等。所以剑往往被称为宝剑，古人佩剑还能象征身份和地位。

在汉代以前，剑一直是作战部队的“制式”武器。到西汉末年，钢铁兵器已完全取代了青铜。战争中，由于骑兵冲锋的速度较快，马上的短兵器要注重易发力、利砍切的特性，所以，长剑逐渐被环首大刀取代，最终完全退出战场。

剑退出了战阵的主舞台，然而剑的生命并末终结，它不仅没有从历史上消失，反而制作日见精良，技法日趋精妙，成为两两捉对厮杀的利器，继续保持个体作战的武器功能，同时被赋予了神圣的意义和更深刻的文化意涵。

还有这其实是一个文化问题，中国古代的十八般兵器在各自的发展过程中，形成了不同的兵器文化。一般说来，作为杀人武器的兵器主凶，刀也不例外。

例如：放下屠刀、立地成佛，刀山火海，两面三刀，磨刀霍霍，笑里藏刀，千刀万剐，借刀杀人，白刀子进、红刀子出等等，所以古代文人一般是不会佩带主凶的刀的。

但剑却是一个例外，从形式和外表上看，剑只是“十八般兵器”中的一种，与其它兵器相比没有任何特殊性，但从内容和其所包含的文化来看，则完全不同。剑文化内涵丰富，特指寓意深刻，是其它兵器所无法比拟的。

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