第二十一章：安息日 (2-2)

王腾本不是明教信徒，但今日他也没去上工，因为他有别的算盘。

来到凤来镇的集市上。

老远就看见有很多人扎堆聚在一个不小的广场里，能有三五百人，并且人数还在增多。

他们统统席地而坐，聚精会神地听着站在广场中央高台上，一个身着白色长袍的中年男子演讲。

那人是个布道者，类似于道教的道士，佛教的和尚。

所谓布道者，是明教的资深狂信徒，懂些学问，比寻常老百姓更明白教义，但并非是明教内部的正规宣教人员，平素以云游四方宣传明神的道为生。

要论对明教哲学的理解，他们和明教正统的“圣女”和“法王”之类的神职人员比起来差远了，要不然早就加入明教的各大派系安享荣华富贵去了。

说白了还是够不上门槛。

因为凤来镇人口少，还达不到建造分坛的规模，距离最近的分坛在省城，有十几公里路，很少有人会特地跑去分坛听道，所以小镇老百姓为了图个省事，都是在本地听云游到此的野生布道者讲道。

这些布道者胜在亲民，对于对官方内幕并不了解的普通老百姓来说，布道者同是明教的神仆，是明神在世间的代言人，相比较总坛和分坛里那些高高在上遥不可及的圣女和法王，他们的存在是那么真实，那么接地气。

至于讲的对不对么，没什么文化的老百姓也分辨不了，甚至他们都不需要听懂，只管在讲到精彩的部分跟着别人喝个彩鼓个掌。

他们对精彩的定义也很简单，只要是声音洪亮，辞藻华丽，越深奥晦涩，越听不懂，那就越显得厉害。

就像王腾刚到人堆里凑热闹的时候，白衣布道者正神采飞扬地说着：

“所以我们凭借着自身无法克服罪孽，因我们本是一粒腐朽的尘，只盼雅祖能够赦免我们取死的肉体，升华我们的灵，洁净我们的意，使我们在祂得国降临的时候，可以与祂一同进入圣土！”

不得不说这个白衣布道者确实是个忽悠人的好材料，表演很到位，非常有感染力。

说得王腾都差点信了。

周围的老百姓自然情不自禁地开始啪啪啪鼓掌，更有甚者泪流满面。

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