第七十四章 阿拉伯马 (2-1)

岳山对默罕穆德的了解并不多，只知道他创立了伊教。后来还是为了了解波斯都督府的情况，才顺便了解了一下他的生平。

这个人的一生只能用开挂来形容。

出身破落贵族之家从小吃尽了苦头，取了个比他大十五岁的富婆寡妇成功翻身走向人生巅峰。

但他没有就此自满，而是开始追求心灵上的满足，于是开始了悟道之路。结果还真被他悟出来了，于是就有了伊教。

宣扬伊教的过程自然没有那么顺利，他受到了既得利益者的迫害。前期有他叔父和第一任妻子庇护才得以幸免于难，等两个人相继死去，他的苦难生活开始了。

虐待、迫害、投掷石头等等，几次都差点被人杀死。

后来他被迫离开家乡四处流浪，直到公元622-623年间在信徒的帮助下和麦地那的部落签署和平协议获得了自己的第一块领地。

从此他就以此为根据地，逐渐扩大影响最终统一阿拉伯半岛消灭珊莎王朝。

岳山之所以把这个时间点记得那么清楚，还要得益于此时的中国也恰好刚刚完成了王朝更替。大唐在这一段时间消灭了所有内部军阀统一了中原。

两个相隔万里之遥的势力，居然在差不多的时间走向了各自历史上最辉煌的道路。不得不说这个世界还真是奇妙。

所以他才格外留意了一下，记住了这件事情。

当时纯粹是出于好奇心，没想到居然真有用到的一天。几句话就换了二十八匹高大的阿拉伯良马，这个生意做的值啊，岳山洋洋得意的想道。

他并不觉得把这些消息告诉阿齐兹有什么问题，毕竟这些事情都已经发生了。就算他不说，穆圣依然去了麦地那拥有了属于自己的领地。

再说了，阿拉伯半岛远在万里之外，纵使发生什么变故也很难影响到大唐。

但他却不知道，自己的这几句话对伊教对阿拉伯乃至对世界产生了多么巨大的影响。

原本的历史轨迹上阿齐兹之后的人生际遇无人知晓，只是不管任何书籍上都没有他的记载。

然而在这个历史节点却发生了变化。阿齐兹得到故乡的消息之后，携带着大量书籍返回了阿拉伯半岛，和穆圣交谈了三天三夜。之后他就成为了伊教的高层之一，穆圣见了都要执半师之礼。

他还听从了岳山的建议，组建了属于伊教的第一支正规军队，并在之后的一系列战役中起到了决定性的作用。他也凭此一跃成为仅次于穆圣的二号大人物。

于是整个伊教的历史逐渐走向了不可知。

比如四大哈里发变成了五大；伊教最大的派系从两个变成了三个，第三个就叫阿齐兹派。

该派别核心思想是所有伊教徒是一家，试图调和各大派系的矛盾。后世公认，该派别深受中国文化影响……

当然，也发生了一些让岳山后悔不已的事情。

比如当大唐的兵锋直抵中亚西亚的时候，不得不直面一个比历史上更加强大的阿拉伯帝国。

当然了，这些都是后话，眼下岳山还在为自己几句话就忽悠来了二十八匹良马沾沾自喜。

要知道这可是纯正的阿拉伯马。

它是历史上最古老的的马种之一，在极端恶劣的条件下经过一代代优选才逐渐成型。后来的英纯血马、奥尔洛夫马、莫尔根马等优良马种都有它的血统。

这种马体型高大，成年马体高可达一百五十公分左右，体重达到四五百公斤。短距离奔跑能力非常突出，特别适合突袭和战争。

与之相比国内最常见的西域马（蒙古马），在体型上就要逊色的多。

但这并不是说蒙古马差，这个马种同样是在恶劣的环境下一代代精选培育出来的。而且一直都是半野生状态喂养，更保留着凶悍的性情，敢正面和野狼搏斗。

蒙古马最典型的优点是易喂养、抗疾病、耐力好、性情凶悍但不惊不咋，是最适合做军马的马种之一。当年成吉思汗的铁骑能踏遍半个世界靠的就是它。

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