第十一章 问题与阿尔布雷希特 (2-1)

西班牙的宗教狂热在整个天主教世界数一数二。

收复失地运动的成功和美洲大陆的殖民让西班牙人们坚信这是上帝的祝福和恩赐，这也使得教会的力量在西班牙不断膨胀成庞然大物，控制着整个西班牙三四成的土地，宗教裁判所也在这种背景下应运而生。

宗教裁判所，又称异端审判局，是1319世纪基督教会侦察和审判异端的机构。旨在审判一切反教会的异端，以及有异端思想的人。

西班牙的宗教裁判所横行整个伊比利亚半岛，滥施酷刑，捕杀异端，上至王公大臣，下至平民百姓无不谈虎色变。

如何应对西班牙宗教排外及教会问题是利奥波德未来统治西班牙的一只拦路虎。

在马格里布地区的北非三小强一直是***为主导，在中世纪他们甚至一度占领了大半个伊比利亚半岛。

作为阿拉伯世界的三位成员，公元639年以前北非主要由柏柏尔人构成，他们有些自己的文化宗教，甚至在第二次布匿战争中联合古罗马人击败了汉尼拔带领的古迦太基。

可以说柏柏尔人的历史是拿的出手的。柏柏尔人属于欧罗巴人种(俗称白人)，

或许因为是体内白人基因的问题，柏柏尔人对于同属非洲的黑叔叔们并不仁慈。

在有史时期中柏柏尔人向南扩张，进入撒哈拉沙漠，取代了当地的黑人人群如索宁克人等。

639年阿拉伯人侵入北非，在北非大力传播***教和阿拉伯文化。

在阿拉伯人影响下，以及在与阿拉伯人的斗争中，柏柏尔人曾建立两个强大的王朝：阿尔摩拉维德王朝和阿尔摩哈德王朝。

其势力南至毛里塔尼亚，北达西班牙，东抵利比亚。尔后则为突尼斯的哈夫斯王朝、阿尔及利亚的齐亚尼德王朝、摩洛哥的马宁王朝所取代。

在这些王朝统治时期，阿拉伯人大批迁入，多数柏柏尔人被同化。部分未被同化者则逃到山区和沙漠地带，至今仍保留着自己的语言和风俗习惯。

柏柏尔人把北非先进的农业技术带到了西班牙，对于西班牙的农业有着不可磨灭的功绩。

伴随着天主教在西班牙的兴起柏柏尔人这群异教徒连同犹太人一起赶出了西班牙，这些异教徒带走的不仅仅是他们自己，犹太人的商业技术和柏柏尔人的农业技术也一同离开了西班牙。

柏柏尔人的农业技术甚至能够让西班牙粮食产量增加两三成，这对于人口不足的西班牙人来说就是雪中送炭。

相对于广袤的殖民地，西班牙族不过才百万，而西班牙殖民地、那不勒斯王国，西属尼德兰和米兰公国上的总人口拥有两千两百多万。

不只是如今西班牙和19世纪的英国都面对这样的问题，应该说所有欧洲殖民帝国都面临这样严峻的问题。

西班牙地形以山脉高原为主，农业发展并不顺利，反倒是葡萄牙王国的土地肥沃，是整个伊比利亚半岛少有的适合发展农业的地方。

利奥波德也想打葡萄牙的主意，前面说过1世纪能人扎堆，葡萄牙就是这么一位幸运儿。

葡萄牙布拉干萨王朝的一位伟大的君主若昂五世在1705年继位，这位君主甚至迎娶了利奥波德的姑姑奥地利的玛丽亚·安娜作为他的妻子，也是因为这层关系利奥波德很难对葡萄牙下手，甚至在未来给利奥波德带来了很大的麻烦。

半月后，哈布斯堡家族成员们从奥地利大公国的四面方赶来维也纳，就在七天前约瑟夫一世终于将哈布斯堡新成员即将诞生的消息公布出去。

查理大公那边总算是松口气，有不知情的贵族疑惑为什么查理大公如此老实安分，只有他知道自己兄长约瑟夫一世的手段。

查理大公的妻子伊丽莎白·克里斯蒂娜看着丈夫的表现问道:“查理，王位需要争夺吗？”

“我给他的，他才能要，不给的，他绝不能伸手。”约瑟夫一世看着不解的儿子说。

美泉宫里

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