第一百五十三 章 包船纳税 (2-2)

目前在位的高丽王名字叫王楷，这王楷的经历算是很丰富了，可以被称作“明君”。

六年前，睿宗去世，其儿子王楷继位，当时王楷年幼，外祖父李资谦辅政，李资谦把自己的两个女儿嫁给新王王楷，凑成李氏和王室的第四代联姻，他本人则被封为朝鲜国公，位极人臣。

李资谦与王室之间的矛盾在两年前爆发，先是新王近臣欲铲除李资谦及其亲家拓俊京失败，导致宫阙被焚，新王王楷被逼的差点要禅位给李资谦，总算李资谦要脸，不敢冒天下之大不韪，篡位自己的外孙，没有接受，但王楷还是遭到软禁。

而后王楷卧薪尝胆，成功离间了李资谦和拓俊京的关系，通过拓俊京扳倒了李资谦，翌年又除掉拓俊京，恢复了王权。这波反杀导致高丽王王楷在民间的人气很高，百姓都称其贤明。

现在高丽王国是王楷掌权，最受重用的大臣是出身西京的和尚妙清与朝臣郑知常。

“这妙清和尚我知道。”刘信启插言道，后世有看过一篇帖子，知道这个妙清和尚，这和尚全力很大，最后甚至起兵反叛，不过失败了。没想到这人竟然是这个时代的人，不知道他什么时候会反叛，兴汉盟在这个反叛**中是否有机可乘。

汇报的翻译接着提出了一件奇怪的事：

“这市廛里的百姓，谈话过程中，竟然称呼高丽王为皇，将开京称为皇城，明显僭越了。”

“不奇怪，这高丽亡国一直都是‘外王内帝’，自大惯了。虽然一直有接受中原王朝的册封，现在更是与金国属宗藩关系，但是却长期采用类似中原王朝的皇室制度。”刘信启回应道。

在后世，高丽的后世国家韩国，比“外王内帝”更加僭越的事都做的出来。

就连孔子都是韩国的了，更过分的将一些中国传统习俗、节日申报为自己的文化遗产。

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