第一百零四章 孟曰取义 (2-2)

提拔刘信远为第七小队队长，然后将第一（刘信昂）、第四（刘信宝）、第六（刘信军）和第七小队的战士数量全部补充到二十人。

安排刘礼振连夜前往白石弯，将族兵的人数补足三百人。

“你这是饮鸠止血啊，哪有那么多的粮食为这么多人发放？还要包揽他们的税赋。”

刘礼振抽空对刘信启说道。

“不用担心，除了保底、抚恤和做工的月饷维持不变之外，其他的月饷你可以核算我们的发放能力，然后确定数值，我并没有承诺一定要发多少。”刘信启回道：”至于税赋，我承认赵国，不承认齐国，所以赵国没有打回来之前，我是不打算交税了。“

“那你不是食言了？而且这会让成长、生育、养老等月饷变得很少，对之前的族人不公平。”

“后面我有办法，先过了这关再说。”

刘信启打算后面祭出“保险”这个法宝，除了族里补贴一部分之外，另一部分可以由全体族人统筹。这样交保险的人拿的多，不交的只能拿族里补贴的一小部分。

……

刘家大院，刘信启晚回来陪了陪母亲和周玥，后面肯定很长一段时间不能呆在家里了。

叩，叩，叩

听到敲门声，刘信启打开门后看到罗高站在门外，神情与往常很是不同，平淡中透着坚定。

“这么晚过来，出什么事了吗？”

“进去说”

……

待罗高说完，刘信启有些好奇的问道：

“就算我对你有救命之恩，你们罗家在登州对刘家堡的帮助，也早还完了，你为什么还要‘背叛’自己的阶层，来给我通风报信？”

罗高对于刘信启的问题像是早有考虑过，直接回道：

“这不算背叛，我有自己的坚持，我觉得我的行为符合我的‘义’”

听到罗高将话题提的这么高，刘信启更好奇了。

“哦？怎么说？”

“我经常来刘家堡闲转，还去过白石弯。我觉得你对待族人、对待俘虏做到了先贤所说的‘仁’，做到了‘使民养生丧死无憾’，而仁者无敌，所以我选择助你。”

“你啊，…”刘信启摇了摇头，对于罗高不知道该怎么评价。

罗高说的“使民养生丧死无憾”出自《孟子》寡人之于国也，是孟子对梁惠王说的话，孟子认为做到了“养生丧死无憾”，就能实现儒家所竭力提倡的王道的政治与社会，即“王道之始”。

罗高的思想，在后世会让人感觉很幼稚，因为国家与国家之间，注定要以生存为前提，以利益为筹码来往，而仁义只能是属于强者的奢侈品。势力与势力之间同样如此。

但在这个时代的儒家学者的思想中，仁义是一生的追求，是他们的终极信仰。

“谢谢你，你是我的好兄弟。之前我还在犹豫，现在我知道怎么做了。”

“回去告诉叔父，就说后面有大担子给他，让他做好准备。”

罗高有些疑惑，问道：“什么意思。”

“过几天你就知道了，到时候你就可以无所顾忌的加入我们了，我知道你一直想加入。”

“真的？”罗高有些惊喜，顾不得再问。

“真的。”

“好，我回去等着。”

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