“咱们到人家的地盘,谁会乐意?不杀一批谁会听咱们的?屠城也是常有的事。”
大家七嘴八舌议论起来,开疆拓土不就是征服吗?那有什么好说的?不抵抗就不杀,抵抗那就全部贬为奴隶,突厥就更凶残,战士全部杀掉,居民全部为奴。越是穷乡恶水出来的人越是凶残,比如维京人、星月人,匈奴人、蒙古人、女真人、倭寇,农耕民族建立的文明,大都数是被这些家伙摧毁的。
唐志听到这些议论,头疼得厉害,语重心长道,“咱们征服海外是为什么?不是为了杀人,而是为了救人,这个道理怎么还没明白?咱们和其他部队不一样,咱们是解放大军,是为救广大劳苦大众于水深火热之中。
比如天竺吧,那里是种姓制度,很多的人都是低种姓,没有饭吃,没有衣穿,高种姓是婆罗门和刹帝利,他们吃香的喝辣的,我们去那里就是把婆罗门和刹帝利打倒在地,把他们的钱财和田地分配给这些劳苦大众,你说他们会不会拥护我们?天天就知道打打杀杀,滥杀无辜会有报应的,报应不在我们身上,也会落到我们的后人身上。所以杀人是万不得已才做的,杀一人是为了救万人,这才是我们杀人的目的。”
一支部队要有灵魂,要有信仰,要站在道义的制高点,这样才会爆发出强大的战斗力。打造一支有信仰的部队可不容易,任重而道远,看来政治思想教育一刻也不能放松。
唐志不是圣母婊,以杀止杀的道理还是懂的,不过他也相信因果报应,滥杀无辜终将报应到自己和后代身上,比如天下无敌的米国,想打谁打谁,别人对他也无可奈何,但是报应终将到来,疫情泛滥就是最好的报应。
长孙泽问:“师父,南海都是一些土着,没有阶级划分,我们怎么和他们打交道?”
“这个问题问得好,土着人没文化,记打不记吃,打怕了就老实了,这个时候就可以和他们做生意。比如我们刚开始都是在沿海落脚,内陆全是热带森林,疾病蚊虫很多,我们要的檀香木、香料、矿产很多都在山里,怎么办?这个时候就可以和土着人做生意,让他们给我们弄来,我们可以给他们斧子、匕首,或者其他廉价商品,这些正是他们缺少的,这样就可以让他们给我们干活了。
不过那些土着都很懒,挖矿、种地这些累活、脏活估计他们不肯干,这就需要我们从大唐移民过去,所以回去让你们的家人多生孩子,要不然人不够用。”
这时大家都松了一口气,这个御林军看来好像很有搞头的样子,如果能到海外弄一块地作土皇帝也不错。
唐志继续警告道:“你们别以为进了护卫队就委屈了,能不能毕业还是问题,不合格的全部都会剔除出去,你们就回家吃老米吧!或者你们自己家也有殖民地,去殖民地混。海外很凶险,下海会淹死,你们可要考虑清楚,到时候死了可别找我。”
“谁找你呀?咱们死了也去周游四大部洲,学一身本事回来!”
“我要上须弥山,找几个仙女姐姐。”
“我去英格兰,开风帆战舰回来,把你的都收编了。”
……
最后程伯智来了一句,“我要拜岳武穆祖师为师,回来做你们的师叔。”
“揍他!”
这次聚餐算圆满结束,大家都心满意足回去等待御林军整训。唐志照例要准备开学的教材,除了正常的学校课程,还有工商管理、教师短训班,御林军的军事和政治教材都要准备。唐志属于万金油式的,什么都会,什么都不精,所以他准备请专业人士跟大家上专业课,比如如何牧守一方,如何保证民生,如何带兵打战,这都需要有丰富为政经验的官员、商人和作战经验丰富的将帅来给大家讲课,当年的抗大就是这样做的。
慧君来了对唐志是个巨大的帮助,至少学校的音乐课和文工团可以交给她,还有潇湘馆和那些乐器,都可以让她管起来,特别是歌舞剧丝绸之路,牵扯了唐志一半的精力,现在都可以交出去。
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