第64章 河套攻略 (3-3)

我们在讲河套地区的时候讲了，陕西据天下之上游，制天下之命者也，陕西之在天下也，犹人之者头项，患在头项，其势必至于死。河套南望关中，控天下之头项，得河套者行天下，失河套者失天下，河套安，天下安，河套乱，天下乱！

现在朝廷把河套地区和整个蒙古高原都交给突厥，这就是祸乱之源，将来突厥必反，危害大唐。

太宗皇帝说：自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。突厥人都是狼崽子，你待他如骨肉，他会依你如父母吗？比如在草原上你碰到一匹狼，把他打得奄奄一息了，快要死了，你去喂养它，给它疗伤，它也很老实，这个时候你就认为它变成了狗依附你吗？当然不是，它现在只是身体有病，暂时屈服。待它伤口养好之后，它就会乘着你不注意狠狠地咬你一口，最后把你撕碎匈奴就是前车之鉴，五胡乱华就是这样来的。”

唐志这样说太宗皇帝，大家都没有异议，现在大唐的政治还是比较清明，皇帝特别是太宗皇帝以纳谏闻名于世，李治也是学习老爹，所以这些话传到李治耳朵里也没有关系。

唐志继续讲解：“多数朝臣建议分其种落，迁徙河南，散居州县，各使耕田，变其风俗，使之化而为汉。

这种办法好不好呢？当然不好，所谓野火烧不尽，春风吹又生。你把突厥全部迁进内地，化而为汉，把广阔的蒙古高原让出来，结果就是从中亚过来的其他游牧民族占据这块草原，繁衍生息，最后成为匈奴、突厥一般的强大的游牧民族，侵略中原。

秘书监魏征主张将这部分人仍然置于边疆，使之居其旧土，不管不问，这也不是好办法，最终他们强大了还是会咬你一口。

那么问题来了，如何把这些游牧民族消化，改造他们，让他们和我们融为一体呢？除了我们说的结成利益共同体之外，还要采取什么措施？”

利益共同体就是以前说过的开毛纺织厂，大家都明白，至于其他的措施嘛，无非是教汉文、习汉语，好像没有其他的东西了。

“北边的蒙古高原、南部的南越地区和云贵高原、西南的吐蕃，西域的安西，这些地方有很多其他的民族，他们的风俗和生活习惯和我们汉族不同，如何让他们认同我们呢？除了教化和经济之外，最重要的是摧毁他们原有的政治制度和政权组织！”

唐志在黑板上写下13个大字：“打土豪、分田地，一切权利归农会。”

这个时候教室一片寂静，大家都一头雾水，这是什么意思？唐志也不吭声，让大家慢慢琢磨。这个跨度太大，大家都一下转不过弯来，唐志也没指望他们能转过来，要不然他们就有太祖的智慧了。

唐志也是来到大唐这个社会，想尽设法改造大唐，最后才发现只有搞农运才有出路。实业救国、教育救国、唤醒民众，这些办法都试过，都不行，最后什么行了？

过了一刻钟，教室里没有人举手，唐志开口了，“我以前给大家讲为了华夏民族的整体利益，我们要为华夏最广大群众谋幸福，这不是一句空话，这句话要落实到行动和组织上来。太宗皇帝说水能载舟，亦能覆舟。大家如果能从最广大人民群众的利益这个角度去思考问题，很多的困难和问题就能迎刃而解。

农民们最关心什么？土地！牧民们最关心什么？草场！南方的蛮荒之人最关心什么？山林！水边之人最关心什么？渔场！只要我们把这些东西都从地主、土司手中夺过来，分给民众，民众就会拥戴我们。世界上最强的力量是什么？是人民的力量，人民，只有人民，才是推动历史发展的真正动力。”

唐志说人民的力量，人民推动历史发展，大家都想不明白，那些下里巴人都是没有自己的思想的人，他们都需要士子们引导，没有士人，他们什么也不是。

……

参考文献：河套故事还可以这样讲一代“河神”倾其一生，缔造河套锦绣繁华

初唐闲公子

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