在过去十几年里,世界经历了金融危机、次贷危机等经济危机,世界上有那么多经济学家,可是在危机爆发之前竟然几乎没有经济学家预测到这些危机,事后他们却说得头头是道,把危机的原因结果分析得清清楚楚,都是事后诸葛亮。
经济学其实是用数学堆砌、伪装成的科学,预测从来不是经济学擅长做的,这是它和物理学最大的不同。这是因为人有自由意志:如果你的所有行为都能被一个模型预测到,也就是说经济学能预测你八识心田的原始冲动,这可能吗?西方经济学有一个致命缺陷,就是以钞票、股票、期货、国债等国家信用为基础的资本市场,这是经济危机爆发的根源。震旦改革开放几十年,基本上没有发生经济危机,很重要一点就是国家稳健的货币政策,而米国、鹰国的中央银行都是私人把控,都是为私人谋福利的。
还有一点很重要,经济学和西方其他科学一样都是研究人们行为的表象,深层次的因果关系他们看不到也不相信。当然,也不能说西方经济学一无是处,对于人们经济行为的考察,货币、信贷、税收等一些金融工具对于宏观调控还是很有帮助的。
哲学、经济学等所有的社会科学,都是对于人性的了解和掌控,而人性是最无法琢磨的,所以这些都是伪科学。兵书战法也是一样,没听说过学兵法能够百战百胜的,古代打战一般是比烂,你比我烂,我比你好一点,我就赢了。真正能够对于人性体察入微的,能够掌控人性的都是军事家,这种人在古代寥寥无几,这是天赋,后天学不来的。
昭武四大美人对于金钱有惊人的敏锐,对于《富国论》揭示的经济规律和市场这只看不见的手提出尖锐的批评。唐志对于经济学也是一知半解,很多问题回答不了,只是因为来之前的那个世界,西方经济暴露出很大的问题,新自由经济学臭名昭著,山穷水尽。唐志所在的论坛里面有一些经济大咖,对于《富国论》有非常深刻独到的见解,唐志记忆不错,现在讲解《富国论》时融会贯通,这才让他蒙混过关。
塔娜对于西方的银行和信贷杠杆、期货、国债这些犹太人发明的玩意儿兴趣高涨,钱生钱来钱最快,居然还可以这样玩?于是开始和唐志讨论在大唐建立银行的可能性。这正是唐志的薄弱环节,唐志前世和银行打交道的机会不多,也就是那个不到五位数的存款,现在要建立一个银行体系,涉及货币保管、收付、结算、放贷等业务运行的一整套监督管理制度,都要重新制定和规范,这不是唐志拿手的活,交给塔娜和四女去准备最合适,难怪康有义说这四个女孩都是聪明绝顶的,都是他们的宝贝。
因为有了实际需要,四女每天都和唐志在一起,互相学习,探讨,唐志有点像回到大学图书馆、和女同学一起去自习,一起去图书馆看书,一起去参加社团活动。谈天论地、耳鬓厮磨之下,唐志渐渐和她们心里产生了一丝默契,有点红颜知己的味道。
四女和唐志关系进展极快,这是连她们自己都没想到的。这次她们来唐家庄学习,其实是被逼迫来的,大家都负有使命——一定要把唐志勾引到手,不惜一切代价!四女心里很抗拒,塔娜和伊卡心里还有爱慕的人,怎么肯跟一个陌生的大唐人在一起?特别是塔娜,我喜欢的是骁勇强悍的草原上的勇士,相对而言唐九郎就是一个小白脸。
但是昭武姑娘的婚姻没有自由,父命不可违,四人强装欢颜来了,破罐子破摔,逗着唐志玩。没想到她们眼中的娘炮的实质与外表相差太大,唐九郎在训练场和课堂内就像换了一个人,第一就是军训,带领队伍武装越野5公里,来回不带喘气的。在操场作教官,作风严谨,动作矫健,把四个mm看得眼冒星星,像刚进大学校园军训的花痴一样。第二就是在课堂上,唐志口若悬河,教授的那些海外知识和海外异事,都是闻所未闻,见所未见,让姑娘们觉得他几乎无所不能。第三则是唐志太会唱歌唱歌了,新颖醉人的曲子能把人的心都融化了。
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