第379章 沧澜包场 (2-1)

太一阁被沧州太学主导，同时也意味着六湖商会的介入，相比此后太一阁所带来的收益以及对沧澜的再次提振，花多少钱根本不重要。

太一阁的选址，六湖商会慎之又慎，这毕竟是九大太学合一，再考虑到商业的聚集，这个地方肯定不能太偏。北方各太学的建议也很明确，认为太一阁的所在不能超过大都方圆千里，这个距离刚好能跨过殷州，再往南一点便是嘉兰江。

嘉兰江本就是沧澜打算大做文章之地，乍闻太一阁的消息，六湖商会的第一反应也是想到了嘉兰江。但此一来又有过分聚集的风险，千年献礼定然无虞，问题在于今后，离殷州越近就越容易让元蹭上一蹭。

商会内部开了多次会，提议倒是很多，但要么显得沧澜过于自娱自乐要么场子没什么名声，足足商议了半个多月，眼见就要五月底，最终还是把场子定在了嘉兰江。

有人了，嘉兰江浩荡的江面如何起阁？其实这也是嘉兰江受到偏爱最终选定的一个原因，因为有个地方名桨鱼尾洲”，是嘉兰江上最大的一块洲渚，约有七八亩的样子，因形如鱼尾而得名。

这鱼尾洲并不荒芜，自打漕运兴起之后，这里便有人开起来饭庄客栈，为南边来的长途大船行个方便，随着九州形势越来越好，这里还开起来各种各样的铺子，被沧澜人称为“永远的水上集时。

值得一提的是，每届河神大祭百舫巡游的时候就是以鱼尾洲为参照，绕过簇而后掉头，所以这个地方离橡树山也不远。

这一来，前前后后就都契合上了，橡树山是沧澜商界最自豪的地方，水上有集、洲上有阁，左有登鸾台、右有橡树山，简直造地设的完美。

沧澜的好消息一件接着一件。

九学合一是为太一阁，那么御学呢？

这个下学问的圭臬所在，独自献礼的声势也不会弱于太一阁，带头的两大学院是文学院和艺学院。文人素来喜水，历代的经典名篇中，水是使用最多的物象，对兴盛的宇国来这更是最好的载体，凄风苦雨、独行踽踽这种哀怜的名篇少之又少。

了解御学的艺学，能让人更加赞叹宇国的昌隆与百花齐放，它的包含极广，有书法有绘画也有音律雕刻等等，这个圈子里的人同样更喜欢水，无论是哪个的聚集从未听过闷在屋里或者找一个山沟沟。有水的地方才能承载襟怀意趣，晴空绿草与河流的地方，墨也活了、画也栩了，知音也更多了。

既然太一阁选在了鱼尾洲，御学这个场子便打算放在橡树山麓。这个地方，既是山麓也是江边，与太一阁遥相呼应，让整个这学术圈子的意味更加浓烈起来。

簇便是，“御江苑”。

“何须邻晚叹渔歌，清晨日暮皆笙色”。

“千秋一叶拂鱼尾，万舸百旌渡长。”

如此消息沧澜大喜还来不及，立时加入讨论之中，这一块要上心之处恐是比太一阁还要多。

细致来，太一阁属于静止的展示，供人赏膜，御江苑则是一处活跃的全新作品灵感之源。静而观古、动而摹今，一动一静、一洲一畔、一统一分、一言一颂，御学为此可谓煞费苦心。

此二举都放在沧澜，便也意味着学术界的场子，沧澜世界全包了，其他任何学术圈子的行为要么打闹要么登不了大雅之堂，一时间也破了各州学术圈子的无数念想。

六湖商会有多激动不难想象，想想等到十月份的时候，无论商界还是学界，人们有无数的理由来到这里，它将把沧澜推向亘古未有过的瞩目。

它甚至比盐事、橡树山立塑之事更加让人激动，沧澜人自己也不得不承认，相比大都的兼容并蓄、“古都”凤鸣城的文化滥觞，沧澜世界总有点像因为河运而一夜暴发的家户，论底蕴完全没有可比性。

可这一来事情就不同了，即便御江苑最后撤场，那也将是后人竞相膜拜的“遗风之地”，至于太一阁更是一颗定心丸，沧澜不止富庶，还富得有品味、通优雅。

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