第三十五章 好事凭什么落在我头上？ (3-2)

依附民自秦汉便有，只是国家一直不承认。到了魏晋时期，朝廷通过立法承认了这种关系。到了晋朝，实行“占田荫客制”，不同等级的人可以有不同数量的合法依附民。这类依附民种类繁多、名称各异，刘家的这些“佃客”，是最有代表性的。佃客又叫客或者部曲，其本人及家属都依附于主人，从事生产，以户计数。佃客租种主人的土地，是要按照比例缴纳地租的，这个比例往往很高。但是为什么还有那么多人投身大户人家为“客”呢？要知道合法的佃客“皆注家籍”，就是佃客的户籍是附在主人的户籍上的，并不是编户齐民，国家统计户口的时候是不包含他们的。他们愿意自降身份，主要是他们有一个实实在在的权利：“皆无课役”，就是不用向政府缴税，也不用服劳役和兵役。要知道很多时候，政府的“课役”繁重，很多时候是会死人的！

至于奴婢，那是处在社会最底层的人。到了南北朝时期，奴婢除了从事家内的劳动，也有不少直接从事生产的，沈庆之曾经说过“耕当问奴，织当问婢”。不过不同于奴隶社会的奴隶，奴婢虽然只是主人的私产，可以黥面、买卖、抵押和赠送，却已经不能任意杀害，擅自杀害奴婢是有罪的。

叫上刘顺之和孙乾，刘牢之便跟着老管家刘嵩开始走访基层。

先到府后看了看奴仆的家。这些年主人家不在，这些奴仆大多在府里没有差使，刘嵩给他们划了每家几亩地维持着生活，只从每户选了一名在府里面当差，得了月钱好补贴家用。这些奴仆的日子过得甚是艰难，不管男女，一个个面黄肌瘦的，连件不打补丁的衣服都没有。房子里面黑乎乎的，还漏着风，大冬天里冻得面色紫青，看得刘牢之怜悯之心大盛。

出了门，刘牢之便对刘嵩道：“他们是家里的奴婢，出门也是代表着刘家的脸面，怎么可以这个样子！酒楼和商铺如果用了这样的人，那是要砸招牌的！”

刘牢之也知道这事不能够怪刘嵩，京口的刘府虽然每年都有地租收入，到底是非常有限，还要负责这边的人情往来，能维持住就不容易了。于是便对刘嵩说道：“老管家，要赶紧派人采买冬衣和棉被，冬衣按人头，每人两套；棉被每户两床。这些人每户都要分发粮食，让他们赶紧把身体补起来，另外房子破损的开春之后要安排人修补！”

刘嵩赶紧躬身答应了，旁边刘顺之也拿着笔记了下来。

打开第一户佃客家的门，刘牢之发现，这里的条件要比奴婢们好一些。虽然地租沉重，到底是自己种地有些粮食，再加上刘家去年减了租子，让这些佃客们一下子松快了不少。

这家是三间房带着个小院子，男主人正在院子里修理农具，旁边几只鸡跑来跑去的，正在啄食些烂菘菜叶，听见门响声，那人抬起头来，正看见老管家刘嵩带着几个人走进来，忙近前来行礼。

刘嵩指着刘牢之对他喝道：“牛二，这是刘家的郎君，还不快快见礼！”

牛二吃了一惊，连忙见礼。他婆娘和老子听到院子里来了人，也都从屋里战战兢兢的走出来，站在牛二身边。

刘牢之问道：“牛二，你这里赁了多少地，都是怎么种的？”

牛二听了一阵紧张，还以为这小郎君是要来涨田租的，但是老管家在旁，也不敢说假话，便老老实实地对道：“回郎君的话，家里赁了刘府五十亩地，都是靠小的的老子和婆娘拉犁，小的扶着耕种的！”

刘牢之听他说话紧张，知道他心里害怕，便和颜悦色地道：“你不用害怕，我就是随便问问。——你家里有几口人？”

牛二稍微放松了下，回道：“一共六口人，除了俺爹和婆娘，还有一个兄弟在将军军中，有两个小子出去玩耍了。”

刘牢之点了点头，又问：“家里养了多少牲畜？”

牛二看他随和，慢慢放下心来，笑道：“养多少牲畜！就院子里这几只鸡，这还是因为郎君减了租子才敢养的。张往常年，每年打得粮食都不够吃的，根本不敢养牲畜！”

刘牢之笑道：“也是。我本来想着明年为家里的每户佃户配上一头牛，这么说起来你们是养不起了！”

牛二吃了一惊，仔细地打量刘牢之。

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