第二百五十四章 丰收时节必祭土 (2-2)

据礼记曲礼下记载“凡祭……天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊、豕”。“牺牛”是指色纯的全牛，“肥牛”即指长得肥壮的牛，“索牛”意思是经过简单挑选过的牛。而这其中还有一些其他不同，古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有区别，太牢指天子、诸侯祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备之称。因为当时祭祀用品一般包括牛、羊、猪，因此又称“三牲”，牛牲为上品，只有天子、诸侯和大夫才有权享用，地位较低的人只能祭以羊、豕。况且以牛、羊、豕作为祭品，对于一般的家庭来说，自然不免有力不从心之虞。故而，后世的民间祭祀，也有以鸡、鱼、猪肉等充作三牲来用的。

而其中祭祀等级中，按照等级从高到低还有很严格的划分太牢、少牢、特牲特牛、特豕、特豚等等。其中，第一等级就是太牢，第二等级是少牢，自古未变。而幽州的此次祭祀却是因为有吕恒的参与被改的完全变了模样。若不是吕恒对于幽州的贡献实在太大，而之前的种种变化却也正好将幽州变得更加好了，没准这些古人便要直接拒绝吕恒的瞎改瞎动了。也正是吕恒给了幽州百姓活着的希望，所以即使吕恒要改动的是如此紧要的东西都没人会站出来。

经过吕恒改动的祭祀不光祭品从牛羊变成了稻米食品，便是之前乱七八槽要挨饿等食的这些规矩都改成了刘备主刀百姓共食。

也就在亲卫们将祭品供上之后，刘备却是也反应了过来。眼看这祭品已上了，刘备便赶紧将先前准备好的祭词拿出，随后便巴拉巴拉的读了起来。大概读了近半个时辰，不说正读着的刘备了便是下面听得人都快睡着了。好在就在要彻底睡着的时候，刘备却是突然听了下来。随后吕恒却是快步接过刘备的祭文，拉着贾诩便直接给烧了。？或搜索搜索的时候记得去掉“/”不然搜不到哦，这里有小姐姐帮你找书，陪你尬聊！

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