第三十章 科普与迷信 (2-1)

人和天地万物的关系一直都很微妙。

人对天地万物的认知方式大致可以分为两种。

一种是通过实验观察，来得到一些确定的结论，另一种是靠人类强大的想象能力来给未知的事物下定一些结论。

由于认知方式的不同，所以人们对天地万物的认知也会变得不一样。

通过实验观察得到的结论和单纯的依靠推测想象得到的结论总是大相迳庭的。

通过实验观察得出的结论，我们称之为科学，一切都有确实的论证。

依靠想象和推测得到结论则不同，大部分时候得到的结论都充满了魔幻的色彩，这些结论，我们可以称之为迷信。

现在的云浩正在进行一次反对迷信的科普活动。

事情的起因源于李承乾一个随从，这人姓李，名淳风，是个道士，在后世几乎和袁天罡齐名。

这一日他在崖州的大街上闲逛时，碰到了一个野道士在给一个生病的人做法驱邪，一阵让人眼花缭乱的操作后，野道士将一张黄纸烧成灰，放入水中给病人灌下，病人的病情非但没有好转，反而在不到一刻钟的时间里就停止了呼吸。

这野道士草菅人命的做法，让他这个正牌道家传人怒不可遏，当即拔刀，就把这野道士砍翻在地。

有人当街行凶，府衙的差役当然不会置之不理，于是大名鼎鼎的李淳风就被抓到了崖州府衙的大狱里，准备随时过堂审问。

李承乾在得知此事以后，仗着秦王世子的身份，亲自去监狱要人，结果被潘郡守直接给顶了回来。

徒弟受了委屈当然要找师傅帮忙，可当云浩听说被抓的人是李淳风，当时就拒绝了。

开什么玩笑，老子现在躲他们这些人都来不及，怎么可能送上门去。要知道这家伙可是和袁天罡一起完成了推背图的存在。

这些道教能人，能不招惹他们就不招惹，最好还是离他们远远的，永不相见才好。

“承乾，你身为皇族，要明白一个道理。”云浩开始了对未来太子的尊尊教导。

“不管是什么人，敢当街行凶，这就是对大唐律法的侵犯。在法律面前人人平等。如果为师绕过法律直接将人放出来，不仅违法，还是对大唐律法的一种玷污。”

“潘郡守拒绝你放人的要求是正确的，维护国家的法律本就是他的职责，你不必和他计较这些，只需等待判罚的结果就可以。”

李承乾心有不甘道：“师傅，那个野道士法术不精，让一个人白白失去了性命，他本就该死，李道长也是出于义愤才这样做的，他有错吗？”

“惩罚这种草菅人命之人当然没错。”云浩道：“但这不是李乘风可以当街行凶的理由。如果人人都像他这样，大唐的社会还怎么安定，如果都像那样的话，大唐就会人人自危，你李家的根基也就动摇了。”

云浩这话就有些夸大，让李淳风脱罪，最多只能说是防碍司法公正，还上升不到国家的层次，但出于私心，他还是准备挖坑把李淳风给埋了。

“本就是那野道士的错误，李道长出手惩罚坏人，怎么会有错呢？”李承乾继续争辩道。

云浩心中一动，想到有人在崖州的闹市上明目张胆的传播迷信思想，这对他的科学推广计划非常不利，不如干脆借这次机会，揭穿这些骗人的把戏，为自己在崖州传播科学之道扫清一些障碍。

“这次事件中的三个人都有错。”云浩盯着徒弟说道：“那个病人不应该信什么鬼神之说，不去就医，却迷信鬼神治病，这是他的错处。野道士明明不懂医术，还要通过一些障眼法来骗取病人的钱财，导致病人死亡，这是他的取死之道。李淳风违反律法，当街行凶，是为犯罪。这三人都是罪有应得。”

李承乾被师傅这话弄得脑子里一团浆糊，不明白师父的意思，也不理解那个死去的病人有什么错，他只是相信野道士可以做法治病而已，很多人都向鬼神祈求康健，他错在了哪里？

“师傅，那个病人因为身体痛苦，想要向神仙求助，有什么错吗？”

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