给张槐的房子要落成了,一大早,吃完早饭,乔生把碗筷一放下,就到房子那里忙去了;村里来帮忙的人也陆续赶了过来。
董云晴和李雪雁,以及王桂兰都知道今天家里会忙一些,所以她们就抓紧收拾碗筷,等把一切餐具都收拾干净了,院里的女人以及姑娘门就又开始又准备午饭要用的东西。
事情都是一步赶着一步走,其他房子的落成,也让主房进行到了最后的一个环节,一块粗实的大梁横到了屋顶上,两端系着红布,两边乔生,乔子仪,以及一些村里的建房的老手都笑呵呵地准备等人来得差不多了,再上梁。
华夏之所以被称为礼仪之邦,是因为国人无论干什么事情都要讲究礼仪。
房子作为生产生活不可缺少的必备固有资产,自然不能让人像是对待平常事物来对待他。而在房子的建设之中,自古以来都伴随着各种各样的礼仪。
而上梁,更是建设房子的重中之重,那礼仪更是繁杂。
古人认为,上梁是否顺利,不仅关系到房屋的结构是否牢固,还关系到居住者今后是否兴旺发达。
上梁不正下梁歪其本意就是如此。
山村里有句老语:“房顶有梁,家中有粮,房顶无梁,六畜不旺”。
可见家中梁在老百姓心目中的重要性,所以每逢上梁都要举行隆重的仪式。
昔年,建房的时候,或许没那么多礼仪,可还是会拜神,祈愿,说一句穷讲究也不为过。
可穷讲究也有穷讲究的好处,千年的上梁文化传承,必然由它存在的客观性。
当然,随着上梁文化的传开,各地演变出来的上梁习俗也各有不同,但上梁仪式始终都回是一个人家最隆重的事情,
所以,这上梁是件很重要的事情,不可轻待。乔生也是在村里经历过许多才明白这其中的道道。
以前小碗村的上梁的礼仪少,是因为穷,现在小碗村的人家家都富裕,所以这礼仪就多了起来。
这不仅仅是关乎礼仪,更关乎村里人的脸面。
看着村里来了不少人,而乔子仪也通知了一声,这才吆喝着马上要上梁了。
等仪式开始,乔生请来的山庄上的先生先是颂以上梁歌,只见那老先生边唱边用酒壶浇酒,从梁头浇到梁尾。
等酒浇毕,这边乔氏酒领着王桂兰给村里来帮忙建房上梁的人一遍认人,一边让她给发喜钱。
王桂兰来到乔家后,一直也没多出去过几次,村里人倒是知道昔年乔生领养回家的那对兄妹中的男孩成了亲,如今在外闯出了名头,当了将军,所以来报恩来了。
可传话毕竟是传话,王桂兰去村里的时候,倒是也没多少人见过。
这下,王桂兰亮相后,许多人都有些惊讶,私下说着王桂兰好看,漂亮啥的。
而乔氏让王桂兰认人,也是为了王桂兰着想。
在村里住,不认识人那哪行,之前是没机会,现在有了机会,可不就得让王桂兰露露脸。
乔氏带着王桂兰发完喜钱之后,乔生和梁子仪就和村里来帮忙的人互相打了招呼,随后,乔子仪便喊“上啊,大吉大利!”
而后,乔生用绳子拉梁慢慢上柱端,梁的东端应高于西端而上,因东首为“青龙座”,西首为“白虎座”,白虎要低于青龙。
此时外边鞭炮顿时被张羽易点着,而后发出巨大的轰鸣。
大梁在往上拉的过程中,乔生,乔子仪以及来帮忙的人都齐声喝道:“伏以呀”
王桂兰大声应彩:“好啊”
“手提金鸡叫啊”
“好啊”
“祭梁金鸡吉星到啊”
“好啊”
“”
一呼一答,独具风韵。
待正梁敲进榫内。
此时张羽易和王桂兰急忙就拉着一条红被面走到了屋下,而去了上面坐在椽子上的乔生看准了事急,抛下馒头,等看到王桂兰和张羽易接住。就笑着把自己身边袋子里的其他馒头,以及干枣了,山楂了,还有乔家做出来的糖果抛向来看热闹的人群。
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