第二十二章 用人之际 (2-2)

风羲答应他们三人，下次来的时候，会让母亲华胥氏给他们制作一个陶锅，带回去给他们的族长炖肉。

现在族里，总共有十三个人了，劳动力有了增长。事实摆在眼前，用泥土制作的东西，能够派上大用场，大家都自告奋勇到泥坑里，用手捧，用竹铲，开沟放水，重新用手挖出了胶泥，用脚踩，踩的糯糯的，他们要开始制作泥胚。

风羲自然是要去玩的，他捏小人。

又捏了六个人，这一次他捏得很认真。族中每多一个人，他就得捏一个，还要再泥人的背上写上名字。

句芒和句云是有名字的，等到泥塑半干之后，他会写上他们的名字。

新来的四个人还没有名字，他得注意观察，等到这四人确认不再离开，他会给这四个人起名字。

午饭还是吃的烧烤。

半边陶锅太小，煮的肉有限，大部分让华胥氏一个人享用了。

风羲也分到一块较大的肉，不过没吃饱，又吃了一点烤肉。

至于其他的族人，只能尝尝鲜。

大家更爱喝汤，陶锅里的肉汤，尽管没有盐，每个人尝一口，都会终身难忘的。

才吃完午饭，又有其他族的人来求取火种。

这次来的是两个男人，都长得五大三粗，孔武有力，风羲怀疑这俩人的来历。

母系氏族的男人虽然也精干，但是没有那么彪悍。

这两个人，让他想起了昨天跟随有巢氏部落来的那些人。

更可疑的是，明明华胥氏已经答应给他们火种，可这两人决定不走了，要留下来走婚。

这就又有问题了，昨天的求取火种的七人到来之后，族中的女人们经过一夜的熬战，走路都有些不稳了，现在来了这么两个大家伙，谁他妈顶得住。

华胥氏把手一挥，不行！从即日起，华胥氏部落暂停走婚。

来求取火种可以，取得火种，立刻离开。想要加入部族也可以，但并不承认其走婚人的身份。

这就是说，想要碰族中的女人，没门儿。

两个壮汉也不气馁，接受了华胥氏的条件，决定留在族中长长见识。

他们最感兴趣的当然是火和陶锅，还问长问短的，要打听为什么华胥氏族中的火种，经过那么大的暴雨都没有灭掉。

得到的回答自然是，华胥氏拥有生火的能力，即使火种灭了也不怕。

野人们的智商自然不能跟风羲这种穿越老妖相比，通过他们的表现，便大约能够判断，他们来自有巢氏。

其实只要把他俩捆起来，严加拷问，就能够得出结果，但分析不想这么做，华胥氏指即使有怀疑也不会怎么做，他们现在要做的是壮大不足，不管你来自有巢氏部落。

不过，华胥氏并不打算拆穿，正是用人之际，只要有人来，都是可以利用的——正用或者反用。

不管你是母系氏族还是父系氏族，只要来到华胥氏，都要宾至如归，都要喝一喝陶锅炖出来的肉汤。

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